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오늘의 말씀(7. 26) - 나라를 살리는 히스기야의 기도 생활 조회수 : 64, 2018-07-26 06:55:57
임재명
오늘의 말씀(7. 26) - 나라와 민족을 살리는 히스기야의 기도 생활

본문(사 37:20) “우리 하나님 여호와여 이제 우리를 그의 손에서 구원하사 천하 만국으로 주만 여호와이신 줄을 알게 하옵소서.”

#사 37:4 “당신의 하나님 여호와께서 랍사게의 말을 들으셨을 것이라 그가 그 주 앗수르 왕의 보냄을 받고 사시는 하나님을 훼방하였은즉 당신의 하나님 여호와께서 혹시 그 말에 견책하실까 하노라 그런즉 바라건대 당신은 이 남아 있는 자를 위하여 기도하라 하시더이다.”
#사 37:35 “대저 내가 나를 위하며 내 종 다윗을 위하여 이 성을 보호하며 구원하리라 하셨나이다.”
#사 38:6 “너와 이 성을 앗수르 왕의 손에서 건져내겠고 내가 또 이 성을 보호하리라.”
#사 42:8-9 “나는 여호와니 이는 내 이름이라 나는 내 영광을 다른 자에게, 내 찬송을 우상에게 주지 아니하리라 보라 전에 예언한 일이 이미 이루었느니라 이제 내가 새 일을 고하노라 그 일이 시작되기 전이라도 너희에게 이르노라.”
#시 46:10-11 “이르시기를 너희는 가만히 있어 내가 하나님 됨을 알지어다 내가 열방과 세계 중에서 높임을 받으리라 하시도다 만군의 여호와께서 우리와 함께 하시니 야곱의 하나님은 우리의 피난처시로다 (셀라).”
#왕하 20:6 “내가 너와 이 성을 앗수르 왕의 손에서 구원하고 내가 나를 위하고 또 내 종 다윗을 위하므로 이 성을 보호하리라 하셨다 하라 하셨더라.”
#왕하 19:19 “우리 하나님 여호와여 원컨대 이제 우리를 그 손에서 구원하옵소서 그리하시면 천하 만국이 주 여호와는 홀로 하나님이신 줄 알리이다 하니라.”
#사 31:5 “새가 날개 치며 그 새끼를 보호함같이 나 만군의 여호와가 예루살렘을 보호할 것이라 그것을 호위하며 건지며 넘어와서 구원하리라 하셨나니”

1. 국가적 위기를 당한 히스기야왕의 대처법: "여호와는 나의 힘"이라는 이름의 히스기야는 유다의 14대 왕이며(B.C. 715-687년) 25세에 즉위하여(대하 29:1), 성전 개혁을 단행하고(대하 29:6-36, 31:1, 33:3; 왕하 18:3), 유월절 의식을 회복하고(대하 30:1), 참된 예배 형식을 회복시키며(대하 31:2-21). 여호와 보시기에 정직히 행하였다(왕하 18:3; 대하 29:2). 히스기야왕 때에 랍사게의 앗시리아 대군이 침공하여 이스라엘을 포위하고 하나님을 훼방하고 이스라엘과 히스기야를 모욕하고 멸시하였다. 히스기야는 옷을 찢고 베옷을 입고 성전으로 가서 기도하고 측근인 신하들은 선지자 이사야에게 보내어 하나님께 이 남아있는 자들을 위하여 기도하라고 요청했다. 히스기야의 구원받아 살아남는 재난 대처법은 하나님과 하나님께 드리는 기도였다. 기도의 최고의 국가적 위기 탈출법이다.

2. 나라와 민족을 살리는 히스기야의 기도생활: 하나님께 기름부음 받은 왕으로서, 이스라엘의 남은 뿌리인 남방유다의 왕으로서, 신실한 한 하나님의 백성으로서 앗수르의 침략에 맞아 히스기야는 하나님을 최고의 힘으로 삼아 기도를 통해 국가적, 민족적, 개인적 구원을 경험했다. 기도는 기도하는 자를 구원하여 살리는 힘이다.
① 히스기야는 선지자 이사야에게 하나님께 기도해달라고 부탁했다. - 먼저 궁내대신과 서기관과 제사장의 대표를 선지자 이사야에게 보내어 이스라엘의 구원과 하나님의 이름이 능욕받은 것을 인하여 하나님이 심판해주시기를 기도해달라고 요청했다(사37:1). 하나님을 그의 힘으로 삼은 히스기야는 국가적 위기를 보며 기도를 요청하는 사람이었다. 자신의 부족함을 인식하고 하나님의 종인 "여호와는 구원이시다"는 이름의 선지자 이사야를 통해 하나님의 구원이 임하기를 바라며 기도를 요청한다. 하나님을 힘으로 삼는 기도는 하나님의 구원에 이르는 지름길이다.  
② 히스기야는 자신이 통회하며 직접 하나님께 기도했다. - 히스기야는 이사야에게 기도를 요청했을뿐 아니라 자신이 직접 하나님의 성전에 가서 기도했다. 하나님은 앗수르의 하나님이 아니라 히스기야의 하나님이시요 이스라엘의 하나님이심을 분명히 하며 남방 유다를 구원하셔서 천하만민이 하나님만이 홀로 참된 하나님이신줄 알게 해달라고 기도한다. 이기적 구원이 아니라 하나님을 위한 우리의 구원을 위해 기도한다. 통회하고 하나님을 위한 우리의 구원을 기도할 때 하나님은 하나님을 위하여 기도에 응답하신다. 통회하며 드리는 하나님을 위한 기도는 응답이 있다.
③ 히스기야의 기도는 하나님께 응답을 받았다. -  하나님이 하나님을 위하며 하나님의 종 다윗을 위하여 이 예루살렘성을 보호하며 구원하리라 하셨고 구원하셨다(35절). 하나님을 위한 구원을 위해 드리는 기도는 하나님의 응답이 있다. 히스기야와 남방 유다의 하나님의 백성뿐 아니라 예루살렘성까지 하나님이 건져내시고 보호하셨다(사38:6). 응답받은 히스기야의 기도는 한 개인뿐 아니라 민족과 그가 살고 있는 도시까지 구원하였다. 진심드로 드린 하나님을 위한 믿음의 기도는 개인과 민족과 도시를 살리는 시작이 된다. 기도는 건져내고 보호하는 구원의 강력한 도구다.

3. 하나님을 위한 기도의 실체: 하나님의 이름이 훼방을 받은 것에 직접적인 견책을 구하는 기도다(사37:4). "주 여호와는 홀로 하나님이신 줄 알"도록 간구하는 기도이다(왕하19:19). 하나님의 이름의 영광과 찬송을 다른 자나 다른 우상에게 돌리지 않는 기도다(사42:8-9). 하나님을 위하여 하나님의 구원이 온 땅에 하나님의 이름을 높이는 일이 되도록 간구하는 기도다(왕하19:19). "현재의 위기는 하나님께서 당신의 임재와 능력을 온 땅의 나라들에 나타내실 절호의 기회를 제공해 주었다. 앗수르의 강한 힘에 대 한 소문은 온 세상에 퍼져 있었다. 하나님께서 산헤립에게서 예루살렘을 구원하신다면 앗수르는 낮아질 것이고 모든 나라는 여호와의 최상권을 알게 될 것이었다”(SDA성경주석, 왕항19:19). 하나님을 위한 기도는 하나님의 최상권을 알게 하고 높이는 기도다. 기도가 하나님을 높일 때 분명한 응답이 있다.

(쟁투, 516) “자신의 술책이 우리에게 알려지는 것보다 대기만자 사단이 더 두려워하는 것은 없다. 그는 더욱 잘 자신의 정체와 목적을 숨김으로 다만 조소와 비난의 대상으로서만 사람들에게 주목되도록 자신을 나타내 왔다. 그는 자기가 반수 반인(半獸半人)의 기형적이며 흉칙스러운 것으로 표현되는 것을 기뻐한다. 그는 스스로가 지혜롭고 지성적인 사람으로 자처하는 자들로 말미암아 자신의 이름이 웃음과 조롱거리로 사용되는 말을 듣고서 기뻐한다.”
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