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오늘의 말씀(10. 24) - 양의 목자와 목자의 양에 관한 말씀 묵상 조회수 : 93, 2019-10-24 07:45:36
임재명
오늘의 말씀(10. 24) - 양의 목자와 목자의 양에 관한 말씀 묵상

본문(요 10:2-3) “문으로 들어가는 이가 양의 목자라 문지기는 그를 위하여 문을 열고 양은 그의 음성을 듣나니 그가 자기 양의 이름을 각각 불러 인도하여 내느니라.”

#요 10:4-5 “자기 양을 다 내어 놓은 후에 앞서 가면 양들이 그의 음성을 아는 고로 따라오되 타인의 음성은 알지 못하는 고로 타인을 따르지 아니하고 도리어 도망하느니라.”
#요 10:7 “그러므로 예수께서 다시 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 말하노니 나는 양의 문이라.”
#요 10:10-16 “도적이 오는 것은 도적질하고 죽이고 멸망시키려는 것뿐이요 내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라 나는 선한 목자라 선한 목자는 양들을 위하여 목숨을 버리거니와 삯군은 목자도 아니요 양도 제 양이 아니라 이리가 오는 것을 보면 양을 버리고 달아나나니 이리가 양을 늑탈하고 또 헤치느니라 달아나는 것은 저가 삯군인 까닭에 양을 돌아보지 아니함이나 나는 선한 목자라 내가 내 양을 알고 양도 나를 아는 것이 아버지께서 나를 아시고 내가 아버지를 아는 것 같으니 나는 양을 위하여 목숨을 버리노라 또 이 우리에 들지 아니한 다른 양들이 내게 있어 내가 인도하여야 할 터이니 저희도 내 음성을 듣고 한 무리가 되어 한 목자에게 있으리라.”
#요 10:26-27 “너희가 내 양이 아니므로 믿지 아니하는도다 내 양은 내 음성을 들으며 나는 저희를 알며 저희는 나를 따르느니라.”
#시 79:13 “그러하면 주의 백성 곧 주의 기르시는 양 된 우리는 영원히 주께 감사하며 주의 영예를 대대로 전하리이다.”

1. 양의 목자는 어떤 사람인가? - 문으로 들어가는 이가 양의 목자다. “참된 목자는 양의 우리에 정상적으로 나 있는 문으로 드나든다”(SDA성경주석). 목자는 양을 위하여 문을 열고 닫아 자기 양의 이름을 각각 불러 인도하여 우리 밖으로 내고 우리 안으로 들인다. 자기 양을 다 내어 놓은 후에 앞서 간다. 그리고 선한 목자는 양들을 위해 위험가운데 자기 목숨도 아까워하지 아니하고 구원하고자 한다. 자기 양을 알고 양을 위해 최선의 것들을 제공하고 안전한 곳으로 인도한다(시23). 목자가 양이 아니라 목자인 것은 생긴 것과 마음과 행동과 사명이 목자이기 때문이다. 목자처럼 생기고도 목자의 마음과 행동과 사명이 없으면 거짓 목자다. 목자가 목자다울 때 참된 목자다. 목자는 양우리의 문지기요 양지기요 양사육사다.  

2. 목자의 양은 누구인가? - 양들은 목자의 음성을 알고 듣고 앞서 가는 목자를 뒤따라온다.  목자를 믿으므로 능동적으로 듣고 따른다. ‘듣는다(요10:3)’는 것은 “듣다, 경청하다, 주의하다, 들어서 깨닫다”([헬] akouo:)로 소리에 대한 지각과 들린 내용에 대한 이해와 수용까지 포함한다(Walter Bauer; G.Kittel; W.Mundle). ‘안다(4절)’는 것은 “지각하다, 알아채다, 존중하여 소중히 여기다”([헬] 에이도)요 ‘따라온다’는 것은 “따르다, 뒤따르다”([헬] akoloutheo:)로 '함께 가다, 뒤따라가다'이다(G. Kittel; C. Blendinger; Walter Bauer; J. H. Thayer). 양이 목자가 아닌 것은 생긴 것과 마음과 행동과 사명이 양이기 때문이다. 그리고 자기 양처럼 생겨도 목자를 알아보지 못하고 음성을 듣지 않고 뒤따라오지 않으면 그 목자의 양이 아니다. 양이 자기 양일 때 목자도 자기 목자다. 양은 목자의 삶이요 인생이요 전부다.

3. 목자가 양이 아니라 목자인 까닭은? - 목자는 목자의 책임이 있다. 문지기로서 밤동안 양떼를 책임지고 안전하게 지키고 쉬게 하고 아침이 되면 양들을 불러 푸른 초장으로 인도하여 배불리 먹게 한다. 목자는 자기 양들의 유모요 인도자요 보호자다. 반대로 양들은 목자를 믿고 그가 이끄는대로 음성을 듣고 알아 따라가서 쉬고 먹고 자고 놀며 살찌기만 하면 된다. 양이 결코 목자가 될 수 없고 목자도 결코 양이 될 수 없는 것은 이같은 까닭이다. 그러므로 목자는 사랑과 인내와 말씀과 행동으로서 자신이 아는 자기 양떼를 이끌어야한다. 목자의 책임과 목자의 사랑과 목자의 희생이 양을 향해 있을 때 목자를 선하게 하고 양을 평안하게 한다. 목자가 목자다우면 양도 양답다. 양이 자기 양답지 않아도 선한 목자는 목자답다.

(소망, 478) “하나님의 은혜의 복음만이 영혼을 향상시킬 수 있다. 그의 아들에게서 나타난 바 된 하나님의 사랑을 명상하면 마음은 감동될 것이요 어떤 다른 것이 할 수 없는 그런 영혼의 힘을 분기 시킬 것이다. 그리스도께서는 사람의 마음속에 하나님의 형상을 재창조하기 위하여 오셨다. 그러므로 누구든지 사람들을 그리스도에게서 돌아서게 하는 것은 사람을 참된 계발의 근원에서 떠나게 하는 것이다. 곧 사람들에게서 생애의 희망과 목적과 영광을 속여 빼앗고 있는 것이다. 그는 절도요 강도이다.”
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