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오늘의 말씀(1. 14) - 어디서든지 반대하던 복음이 온 세상의 찬성으로 돌아선 까닭 조회수 : 15, 2020-01-14 07:45:50
임재명
오늘의 말씀(1. 14) - 어디서든지 반대하던 복음이 온 세상의 찬성으로 돌아선 까닭

본문(행 28:22) “이에 우리가 너의 사상이 어떠한가 듣고자 하노니 이 파에 대하여는 어디서든지 반대를 받는 줄 우리가 앎이라 하더라.”

#행 28:23-24 “저희가 일자를 정하고 그의 우거하는 집에 많이 오니 바울이 아침부터 저녁까지 강론하여 하나님 나라를 증거하고 모세의 율법과 선지자의 말을 가지고 예수의 일로 권하더라 그 말을 믿는 사람도 있고 믿지 아니하는 사람도 있어”
#행 28:27-28 “이 백성들의 마음이 완악하여져서 그 귀로는 둔하게 듣고 그 눈을 감았으니 이는 눈으로 보고 귀로 듣고 마음으로 깨달아 돌아와 나의 고침을 받을까 함이라 하였으니 그런즉 하나님의 이 구원을 이방인에게로 보내신 줄 알라 저희는 또한 들으리라 하더라.”
#행 28:30-31 “바울이 온 이태를 자기 셋집에 유하며 자기에게 오는 사람을 다 영접하고 담대히 하나님 나라를 전파하며 주 예수 그리스도께 관한 것을 가르치되 금하는 사람이 없었더라.”
#눅 2:34 “시므온이 저희에게 축복하고 그 모친 마리아에게 일러 가로되 보라 이 아이는 이스라엘 중 많은 사람의 패하고 흥함을 위하며 비방을 받는 표적되기 위하여 세움을 입었고”
#행 24:5 “우리가 보니 이 사람은 염병이라 천하에 퍼진 유대인을 다 소요케 하는 자요 나사렛 이단의 괴수라.”
#행 24:14 “그러나 이것을 당신께 고백하리이다 나는 저희가 이단이라 하는 도를 좇아 조상의 하나님을 섬기고 율법과 및 선지자들의 글에 기록된 것을 다 믿으며”
#벧전 2:12 “너희가 이방인 중에서 행실을 선하게 가져 너희를 악행한다고 비방하는 자들로 하여금 너희 선한 일을 보고 권고하시는 날에 하나님께 영광을 돌리게 하려 함이라.”
#벧전 4:14 “너희가 그리스도의 이름으로 욕을 받으면 복 있는 자로다 영광의 영 곧 하나님의 영이 너희 위에 계심이라.”
#고전 11:19 “너희 중에 편당이 있어야 너희 중에 옳다 인정함을 받은 자들이 나타나게 되리라.”

1. 소수에서 다수로: “어디서든지”는 “사방에서, 도처에서, 모든 방향에서”([헬] 판타쿠)를 뜻한다. 유대인들은 소수는 믿고 다수는 반대했지만 이들 유대인들을 통해 소수 이방인들이 믿고, 이 소수 이방인들을 통해 다수 이방인들이 믿었다. 예루살렘을 중심으로 모인 소수 정예의 그리스도인들이 핍박을 받아 각처로 흩어져 그리스도의 사명으로 복음을 전하였고 어디서든지 유대인에 의해 반대를 받던 복음은 소수에서 다수가 되어 반대에서 찬성으로 돌아섰다. 유대인에서 이방인으로, 예루살렘에서 땅끝까지, 소수 정예에서 다수 정예로 복음이 확산되자 반대가 찬성이 되었다. 진리에 정통한 소수의 성령충만이 온 세상을 복음으로 변화시킨다.

2. 무지에서 이해로: 마음이 완악하여 들어도 믿지 않는 유대인들 가운데 일부는 바울처럼 예수 그리스도의 말씀과 핍박받는 그리스도인들을 통해 그 생명의 진리를 깨닫게 되었다. 예수를 아는 것이 영생이요 구원이다(요17:3). 그러므로 무지하여 나사렛 이단이요 천하에 염병이라고 정죄했던 자들이 예수를 알고 복음을 알고 반대에서 찬성으로 돌아섰다. 한결같은 선한 행실을 통해서 악행한다고 비방하는 자들로 그 선한 일을 보고 하나님께 영광을 돌리게 한다(벧전2:12). 불신으로 말미암아 욕을 받을 때에 성령이 함께 계심으로 그 상황을 변화시킨다. 복음도 무지하면 반대하고 알고 이해하면 찬성한다. 복음은 올바로 알아야 생명의 구원이다.

3. 불신에서 믿음으로: 로마의 유대인 중에 높은 사람들은 예루살렘에서 아무도 소식을 전하지 않아 바울이 왜 체포되었는지, 그리고 염병같이 천하에 퍼져가는 예수 그리스도의 도가 무엇인지를 알지 못하였다. 하지만 이 도를 전하는 바와 이 예수파는 어디서든지 반대를 받고 있다는 것은 알고 있었다. 그래서 바울의 초청을 받았을 때에 그 사상을 진지하게 듣고 판단하고자하였다. 잘못된 소문과 평판으로 대적하는 분파로 알면 불신하고 불신하면 죽일만큼 미워하지만 편견없이 진리를 듣고 선입견없이 진리를 받으면 믿음으로 찬성하게 된다. 불신하면 반대하고 믿으면 찬성한다. 진리의 복음이 생명의 복음이 되려면 믿음이 있어야한다.  

(행적, 459-460) “사회의 기성 질서를 독단적으로 또는 갑자기 뒤집어엎는 것은 사도의 사업이 아니었다. 이것을 시도하는 것은 복음의 성공을 방해하는 일이 될 것이다. 그러나 사도는 바로 노예 제도의 기초를 공격하는 원칙들, 만일 시행된다면 제도 전체를 분명히 무너뜨릴 원칙들을 가르쳤다. “주의 영이 계신 곳에는 자유함이 있느니라”(고후 3:17)고 사도는 선언하였다.”

(행적, 460) “그리스도교는 주인과 노예, 왕과 신하, 복음의 목사와 그리스도 안에서 죄를 깨끗하게 하심을 찾은 타락한 죄인 사이에 굳은 연합의 유대를 갖게 한다. 그들은 모두 동일한 피로 씻음을 받았고 동일한 성령의 깨우치심을 받아 그리스도 예수 안에서 하나가 된다.”
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