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오늘의 말씀(12. 30) - 에베소에서 나타난 세 가지 침례에 대한 묵상 조회수 : 11, 2019-12-30 06:57:09
임재명
오늘의 말씀(12. 30) - 에베소에서 나타난 세 가지 침례에 대한 묵상

본문(행 19:3-5) “바울이 가로되 그러면 너희가 무슨 침례를 받았느냐 대답하되 요한의 침례로라 바울이 가로되 요한이 회개의 침례를 베풀며 백성에게 말하되 내 뒤에 오시는 이를 믿으라 하였으니 이는 곧 예수라 하거늘 저희가 듣고 주 예수의 이름으로 침례를 받으니”

#행 18:24-25 “알렉산드리아에서 난 아볼로라 하는 유대인이 에베소에 이르니 이 사람은 학문이 많고 성경에 능한 자라 그가 일찍 주의 도를 배워 열심으로 예수에 관한 것을 자세히 말하며 가르치나 요한의 침례만 알 따름이라.”
#요 3:5 “예수께서 대답하시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님 나라에 들어갈 수 없느니라.”
#마 3:11 “나는 너희로 회개케 하기 위하여 물로 침례를 주거니와 내 뒤에 오시는 이는 나보다 능력이 많으시니 나는 그의 신을 들기도 감당치 못하겠노라 그는 성령과 불로 너희에게 침례를 주실 것이요”
#요 1:31 “나도 그를 알지 못하였으나 내가 와서 물로 침례를 주는 것은 그를 이스라엘에게 나타내려 함이라 하니라.”
#행 1:5 “요한은 물로 침례를 베풀었으나 너희는 몇 날이 못되어 성령으로 침례를 받으리라 하셨느니라.”
#행 2:17-18 “하나님이 가라사대 말세에 내가 내 영으로 모든 육체에게 부어 주리니 너희의 자녀들은 예언할 것이요 너희의 젊은이들은 환상을 보고 너희의 늙은이들은 꿈을 꾸리라 그 때에 내가 내 영으로 내 남종과 여종들에게 부어 주리니 저희가 예언할 것이요”
#행 2:38 “베드로가 가로되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받고 죄 사함을 얻으라 그리하면 성령을 선물로 받으리니”
#행 8:12 “빌립이 하나님 나라와 및 예수 그리스도의 이름에 관하여 전도함을 저희가 믿고 남녀가 다 침례를 받으니”
#행 8:14-17 “예루살렘에 있는 사도들이 사마리아도 하나님의 말씀을 받았다 함을 듣고 베드로와 요한을 보내매 그들이 내려가서 저희를 위하여 성령받기를 기도하니 이는 아직 한 사람에게도 성령 내리신 일이 없고 오직 주 예수의 이름으로 침례만 받을 뿐이러라 이에 두 사도가 저희에게 안수하매 성령을 받는지라.”
#행 11:14-16 “그가 너와 네 온 집의 구원 얻을 말씀을 네게 이르리라 함을 보았다 하거늘 내가 말을 시작할 때에 성령이 저희에게 임하시기를 처음 우리에게 하신 것과 같이 하는지라 내가 주의 말씀에 요한은 물로 침례 주었으나 너희는 성령으로 침례받으리라 하신 것이 생각났노라.”
#고전 10:1-4 “형제들아 너희가 알지 못하기를 내가 원치 아니하노니 우리 조상들이 다 구름 아래 있고 바다 가운데로 지나며 모세에게 속하여 다 구름과 바다에서 침례를 받고 다 같은 신령한 식물을 먹으며 다 같은 신령한 음료를 마셨으니 이는 저희를 따르는 신령한 반석으로부터 마셨으매 그 반석은 곧 그리스도시라.”
#고전 12:13 “우리가 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유자나 다 한 성령으로 침례를 받아 한 몸이 되었고 또 다 한 성령을 마시게 하셨느니라.”

1. 요한의 침례: 에볼로의 전도로 믿음을 받은 에베소 교인들이 받은 물로 베푸는 회개의 침례다(마3:11; 행1:5), 요한의 침례는 본래 예수 그리스도를 이스라엘에게 나타내려 함이었다(요1:31). 그럼에도 회개를 위한 조건으로서 침례는 받았지만 예수 그리스도와 성령의 본질에 대해서 올바로 듣지 못하여 깨닫지 못하고 있었다. 여전히 유대인 신앙 속에서 살고 그리스도 신앙으로 변화함을 입지 못한 것이다. 예수 그리스도의 침례로 말미암는 성령 안에서 “의와 평강과 희락”의 경험(롬 14:17)은 체험하지 못했다(SDA성경주석). 세상의 종살이하던 곳으로부터 출애굽한 이스라엘 백성들이 홍해를 건너 바다가운데로 지나며 모세에게 속하여 다 구름과 바다에서 침례를 받은 것도 요한의 침례와 마찬가지다(고전10:1-4). 침례의 시작은 회개요 회개의 침례는 그리스도께 인도하는 문이다. 회개해야 예수를 만나고 예수가 나타난다.  

2. 주 예수의 이름으로 침례: 예수께서 명하신 침례다(마28:19-20). 예수께서 구약에 예언된 메시야요 온 인류의 구세주로 십자가에서 죽으시고 부활하신 것을 믿음으로 죄사함을 얻고 성령을 선물로 얻을 수 있는 침례다(행2:38). 하지만 에베소에서는 요한의 회개의 침례만 받을 뿐 주 예수의 이름으로 받는 침례를 알지 못했다(행8:14-15). 이스라엘 백성이 광야에서 위로부터 주시는 신령한 반석으로부터 다 같은 신령한 음료를 마셨으니 이것이 주 예수의 이름으로 침례를 받은 것이다(고전10:3-4). 예수 “그리스도의 이름으로 베푸는 침례는 구원의 계약 관계에 들어가는 서약으로, 영원하고 지속적인 경험을 의미한다”(SDA성경주석). 주 예수의 이름으로 침례를 받으면 죄사함을 얻고 성령을 선물로 받는다. 주 예수의 이름으로 받는 침례는 구원의 약속이다. 예수를 만나야 죄사함을 받고 구원을 얻는다.

3. 성령의 침례: 에베소에서는 요한의 침례만 알고 성령의 침례를 받지 못했다. 사마리아에서도 빌립의 전도를 받고 주 예수의 이름으로 침례를 받을 뿐 성령을 알지 못했다(행19:3-6). 예수께서는 오순절 성령 강림을 약속하시면서 제자들에게 불의 침례를 같이 경험할 것이라고 말씀하셨다(행1:5). 선지자 요엘로부터 예언된 성령이 오순절 성령 강림에서 예언과 환상의 은사를 동반하였다(행2:17-18). 방언의 은사가 임하기도 한다(행10:46-47; 19:6). 요한의 침례를 받은 에베소 사람들에게 예수의 이름으로 침례를 베풀고 안수했더니 성령이 임하고 성령 침례도 경험했다(행19:3-6). 사마리아 사람들도 주의 이름으로 침례를 받고 안수했더니 성령 침례를 받았다(행8:14-17). 안수는 주님과 안수받는 사이의 밀접한 영적 관계로 들어가는 것으로(행적161-162) 안수함으로 성령이 임하였다. 성령의 침례를 받아야 하나님의 백성의 합당한 능력과 품성의 열매를 맺는다. 성령의 충만함을 입어야 변화되고 하나님의 권능이 나타난다.

(전도, 373-374) “사실상 (재침례를) 권유하는 의무는 오직 하나님께 속한 것이다. 하나님께서 성령을 통하여 인간의 심령에 역사하실 수 있는 기회를 드리므로 각자가 철저히 깨닫게 되고 이 진보적인 단계를 취하는 문제에 관하여 만족을 느낄 수 있게 될 것이다. 투쟁과 논쟁의 정신이 이 문제에 개입되거나 압도적인 것이 되어서는 안 된다. 주님께서 하실 사업을 그대들 자신의 힘으로 하려고 하지 말라. 하나님의 계명에 관하여 양심적으로 저희 입장을 택한 자들이 정당한 취급을 받기만 한다면 그들은 모든 요긴한 진리들을 받아들일 것이다.”
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