하남교회

 믿음소망사랑, 제일은사랑

 


하남교회-말씀묵상   
total글수 1696  
오늘의 말씀(12. 6) - 구약의 광야 교회에 대한 묵상 조회수 : 96, 2019-12-06 08:02:40
임재명
오늘의 말씀(12. 6) - 구약의 광야 교회에 대한 묵상

본문(행 7:38) “시내 산에서 말하던 그 천사와 및 우리 조상들과 함께 광야 교회에 있었고 또 생명의 도를 받아 우리에게 주던 자가 이 사람이라.”

#출 19:5-6 “세계가 다 내게 속하였나니 너희가 내 말을 잘 듣고 내 언약을 지키면 너희는 열국 중에서 내 소유가 되겠고 너희가 내게 대하여 제사장 나라가 되며 거룩한 백성이 되리라 너는 이 말을 이스라엘 자손에게 고할지니라.”
#출 19:17-19 “모세가 하나님을 맞으려고 백성을 거느리고 진에서 나오매 그들이 산 기슭에 섰더니 시내 산에 연기가 자욱하니 여호와께서 불 가운데서 거기 강림하심이라 그 연기가 옹기점 연기같이 떠오르고 온 산이 크게 진동하며 나팔 소리가 점점 커질 때에 모세가 말한즉 하나님이 음성으로 대답하시더라.”
#민 16:3 “그들이 모여서 모세와 아론을 거스려 그들에게 이르되 너희가 분수에 지나도다 회중이 다 각각 거룩하고 여호와께서도 그들 중에 계시거늘 너희가 어찌하여 여호와의 총회 위에 스스로 높이느뇨”
#사 63:9 “그들의 모든 환난에 동참하사 자기 앞의 사자로 그들을 구원하시며 그 사랑과 그 긍휼로 그들을 구속하시고 옛적 모든 날에 그들을 드시며 안으셨으나”
#롬 3:2 “범사에 많으니 첫째는 저희가 하나님의 말씀을 맡았음이니라.”

1. 어원상 출애굽한 광야의 이스라엘은 구약의 교회다. - 신약의 교회는 세상에서 불러냄을 받은 자([헬] 에클레시아)를 뜻한다. 교회는 본질적으로 그리스도의 신자들의 공동체를 말하는데 이는 주에 속하는 ‘회중, 회합’의 의미로 신약의 회당(회당)이 특별히 유대인의 종교 모임을 가리키는 말이 되었으므로 그리스도인들은 그들의 집회를 나타내는 말로 교회(엑클레시아)를 더 선호하였다(SDA성경주석, 마18:17). 그러므로 애굽에서 불러냄을 받아 출애굽하여 모인 여호와의 총회인 이스라엘 백성은 광야의 교회였다. 세상에 불러냄을 받아 나온 하나님의 백성은 광야에 있을지라도 교회다. 광야교회는 광야에 있는 하나님의 총회다.

2. 의미상 광야의 성막은 구약의 교회다. - 구약의 성막은 하나님이 이스라엘 가운데 거할 장소를 그들이 하나님을 위하여 지은 곳이다(출25:8). 하나님이 이스라엘 백성 가운데 계시고 이스라엘 백성 가운데 하나님이 거하시는 증거와 표가 광야의 성막이었다. 이처럼 구약의 임마누엘의 장소가 성막과 성전이라면 신약의 임마누엘의 장소는 예수 그리스도와 교회다. 하나님이 강림하셔서 그들 가운데 거하시며 친히 말씀하시는 거룩한 성전이 광야의 성막이었다. 신약에서 하나님의 성령이 임하셔서 거하시며 말씀하시는 성전이 교회다. 구약의 주에 속한 교회는 성막을 중심으로한 광야의 성막이요 이스라엘 백성이었다. 광야교회는 광야에 있는 하나님의 임재의 말씀이 있는 성막 교회다.

3. 구조상 광야의 성막은 구약의 교회다. - 광야의 성막은 외적으로 번제단, 물두멍의 성전 뜰과 떡상, 촛대, 분향단의 성소와 언약궤의 지성소로 나뉘어져 있고 지성소에 하나님이 거하시며 임재의 영광의 빛인 쉐키나가 있었다. 신약의 교회에 십자가와 침례탕과 기도와 성령의 열매, 그리고 빛이 있고 하나님의 계명과 말씀, 그리고 언약이 있다. 신약의 주인되신 머리는 예수 그리스도요 구약의 성막의 주인도 예수 그리스도이시다. 신약의 교회가 하나님의 종들인 사도들과 장로들과 집사들의 봉사와 사역으로 이루어진 것처럼 구약의 성막도 대제사장과 제사장과 레위인의 봉사와 사역으로 이루어져있다. 외적 장소와 내적 사역의 구조상 성막은 신약의 교회다. 광야의 성막은 하나님의 사역이 이루어지고 하나님과 동행하는 구약의 교회다.

4. 기능상 광야의 성막은 구약의 교회다. - 광야의 성막은 하나님이 이스라엘 백성을 앞서 이끄시고 인도하시는 증거였다. 이스라엘 백성의 죄를 속죄하고 가나안을 입성하기에 합당한 하나님의 백성으로 훈련시켜 거듭나게 하며 안전한 구원의 길로 인도하시는 하나님의 구원의 안전한 징표였다. 광야의 성막이 건물로 발전된 성전은 구약의 만민의 기도하는 집이었고 희생과 속죄의 제사가 드려짐으로 구원의 방주가 되는 하나님의 집인 은혜의 장소였다. 하나님의 말씀을 통하여 살아있는 신탁인 생명의 도가 선포되고 치유와 회복이 일어나고 구제와 나눔이 실현되는 곳이었다. 이같은 광야의 성막의 기능은 신약의 교회가 그 역할을 다하였다. 광야의 성막은 구약의 이스라엘의 중심이었고 교회는 신약의 이스라엘의 중심이다.

(부조, 366) “그리스도께서는 광야에 있던 히브리 사람들의 인도자 곧 여호와라는 이름을 가지신 천사로서 구름기둥에 둘리워 군중들의 선두에 서서 가셨을 뿐 아니라 이스라엘 백성에게 율법을 주신 분이셨다. 시내산의 두려운 영광 가운데서 그리스도께서는 당신의 아버지의 율법의 열 가지 교훈을 모든 백성들이 듣는 가운데서 선포하셨다. 돌비에 새겨진 율법을 모세에게 주신 분도 그분이셨다.”
댓글댓글 : 0 인쇄 추천 목록


번호 제목 글쓴이 조회수 날짜
1696  오늘의 말씀(2. 27) - 육신에 속한 자에 대한 묵상
임재명
115 2/28, 8:10 am
1695  오늘의 말씀(2. 27) - 주 안에서 자랑하라는 말씀에 관한 묵상
임재명
72 2/27, 8:13 am
1694  오늘의 말씀(2. 26) - 하나님의 택하심을 입는 자에 관한 묵상
임재명
90 2/26, 7:50 am
1693  오늘의 말씀(2. 25) - 예수 그리스도를 보는 세 가지 관점
임재명
52 2/25, 7:54 am
1692  오늘의 말씀(2. 24) - 십자가의 도를 보는 세 부류의 사람들
임재명
42 2/24, 7:43 am
1691  오늘의 1분 말씀(2. 21) - 로마서의 마지막 권면
임재명
40 2/21, 7:39 am
1690  오늘의 말씀(2. 20) - 성령의 사랑에 관한 묵상
임재명
47 2/20, 7:55 am
1689  오늘의 말씀(2. 19) - 예루살렘에서 바울이 성도를 섬기는 일에 관한 묵상
임재명
61 2/19, 7:37 am
1688  오늘의 말씀(2. 18) - 이웃을 대하는 그리스도인의 자세에 대한 묵상
임재명
48 2/18, 7:54 am
1687  오늘의 말씀(2. 17) - 믿음이 연약한 자를 대하는 믿음이 강한 자의 자세
임재명
49 2/17, 8:04 am
1686  오늘의 말씀(2. 14) - 사랑과 율법의 관계에 대한 묵상
임재명
53 2/14, 8:00 am
1685  오늘의 말씀(2. 13) - 권세들에 대한 믿는 자의 도리에 대한 묵상
임재명
62 2/13, 7:29 am
1684  오늘의 말씀(2. 12) - 핍박당하는 자에게 내린 세 가지 명령
임재명
65 2/12, 7:44 am
1683  오늘의 말씀(2. 11) - 우리가 하나님께 드려야할 영적 예배
임재명
53 2/11, 7:32 am
1682  오늘의 말씀(2. 10) - 후회하심이 없는 하나님에 관한 묵상
임재명
82 2/10, 7:52 am
1681  오늘의 말씀(2. 7) - 로마서에서 복음의 말씀을 전해야하는 이유에 관한 묵상
임재명
74 2/07, 7:45 am
1680  오늘의 말씀(2. 6) - 그리스도와 율법의 관계에 대한 묵상
임재명
66 2/06, 7:53 am
1679  오늘의 말씀(2. 5) - 우리를 위하여 간구하시는 분에 대한 묵상
임재명
73 2/05, 7:54 am
1678  오늘의 말씀(2. 4) - 그리스도의 사람에 대한 묵상
임재명
54 2/04, 7:47 am
1677  오늘의 말씀(2. 3) - 육신을 좇는 자와 영을 좇는 자에 관한 묵상
임재명
93 2/03, 7:50 am
Copyright 1999-2020 Zeroboard
 

Copyright © 2003~6  Hanam SDA Church. All rights reserved.
주소 : 경기도 하남시 신장2동 383-3  | 전화 : 031-791-8196