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오늘의 말씀(9. 5) - 죄인의 회개와 하나님의 기쁨에 관한 묵상 조회수 : 10, 2019-09-05 08:11:03
임재명
오늘의 말씀(9. 5) - 죄인의 회개와 하나님의 기쁨에 관한 묵상

본문(눅 15:7) “내가 너희에게 이르노니 이와 같이 죄인 하나가 회개하면 하늘에서는 회개할 것 없는 의인 아흔아홉을 인하여 기뻐하는 것보다 더하리라.”

#눅 5:32 “내가 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 불러 회개시키러 왔노라.”
#눅 15:32 “이 네 동생은 죽었다가 살았으며 내가 잃었다가 얻었기로 우리가 즐거워하고 기뻐하는 것이 마땅하다 하니라.”
#마 18:13-14 “진실로 너희에게 이르노니 만일 찾으면 길을 잃지 아니한 아흔아홉 마리보다 이것을 더 기뻐하리라 이와 같이 이 소자 중에 하나라도 잃어지는 것은 하늘에 계신 너희 아버지의 뜻이 아니니라.”
#롬 2:4-5 “혹 네가 하나님의 인자하심이 너를 인도하여 회개케 하심을 알지 못하여 그의 인자하심과 용납하심과 길이 참으심의 풍성함을 멸시하느뇨 다만 네 고집과 회개치 아니한 마음을 따라 진노의 날 곧 하나님의 의로우신 판단이 나타나는 그 날에 임할 진노를 네게 쌓는도다.”
#빌 2:13 “너희 안에서 행하시는 이는 하나님이시니 자기의 기쁘신 뜻을 위하여 너희로 소원을 두고 행하게 하시나니”

1. 죄인의 회개 = 하늘의 기쁨: 죄인의 회개는 하늘에서는 회개할 것이 없는 의인 아흔아홉을 인하여 기뻐하는 것보다 더 큰 기쁨이다(눅15:7). “회개할 필요가 없는 의인 아흔아홉보다, 회개하는 죄인 한 사람을 두고 더 기뻐할 것이”라[표준새]는 뜻이다. 이미 구원에 이른 의인 아흔 아홉을 인한 기쁨보다 구원에 이를 한 죄인의 회개가 하늘의 더 큰 기쁨이라는 뜻이다. 죄인이 죄에서 돌이켜 돌아오는 것은 죽었다가 살았으며 잃었다가 다시 도로 얻은 것과 마찬가지로 하나님이 즐거워하고 기뻐하는 것이다(눅15:32). 죄인의 회개는 하나님의 큰 기쁨이다.

2. 죄인의 회개 = 하나님의 진심: 죄인 하나라도 잃어버리는 것은 하나님의 뜻이 아니다(마18:13-14). 그러므로 죄인이 사망에 이르는 것은 하나님의 뜻이 아니다. 죄인이 회개하여 구원에 이르는 것이 하나님의 뜻이다. 하나님의 생각은 재앙이 아니라 평안과 장래에 소망을 주려하는 것이기 때문이다(렘29:11). 즉 죄인이 멸망에 이르는 것은 하나님의 심판 때문이 아니라 회개하여 죄를 돌이켜 하나님의 은혜를 받아들이지 않은 자신의 죄 때문이다. 하나님의 진심은 늘 죄인이 회개하여 구원에 이르는 것이다. 죄인의 회개는 하나님의 진심어린 뜻이다.

3. 죄인의 회개 = 성육신의 목적: 예수 그리스도께서 이 땅에 육신으로 오신 것은 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 불러 회개시키켜 하심이었다(눅5:32). 즉 죄인의 회개는 이 땅에 오신 예수 그리스도의 목적이었다. 그러므로 스스로 의인이라고 생각하고 회개할 필요가 없다고 생각한 죄인들은 예수 그리스도로 말미암는 하나님의 구원을 받을 수 있는 여지가 없다. 자신의 죄인됨을 고백하고 돌이켜 하나님을 찾고 구하며 십자가의 은혜로 죄의 사함을 받는 자는 의롭다 여기심을 받아 구원에 이르게 된다. 죄인의 회개는 예수의 목적 있는 사명이다.

(2증언, 31) “아흔 아홉 번의 선행이 실패처럼 보이더라도, 모욕과 책망과 미움만 받았다 하더라도 백번째에는 성공해서 한 영혼을 얻는다면 얼마나 큰 승리를 이룬 것인가! 한 영혼이 사단의 손아귀에서 도망 나왔다. 한 영혼이 혜택을 받았다. 한 영혼이 힘을 얻었다. 이것은 그대의 모든 노력을 천 배나 갚고도 남음이 있다.”
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