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오늘의 말씀(5. 16) - 좋은 일을 한 후에 일어나는 상반된 반응 조회수 : 16, 2019-05-16 06:18:07
임재명
오늘의 말씀(5. 16) - 좋은 일을 한 후에 일어나는 상반된 반응

본문(마 26:10) “예수께서 아시고 저희에게 이르시되 너희가 어찌하여 이 여자를 괴롭게 하느냐 저가 내게 좋은 일을 하였느니라.”

#막 14:3-5 “예수께서 베다니 문둥이 시몬의 집에서 식사하실 때에 한 여자가 매우 값진 향유 곧 순전한 나드 한 옥합을 가지고 와서 그 옥합을 깨뜨리고 예수의 머리에 부으니 어떤 사람들이 분내어 서로 말하되 무슨 의사로 이 향유를 허비하였는가 이 향유를 삼백 데나리온 이상에 팔아 가난한 자들에게 줄 수 있었겠도다 하며 그 여자를 책망하는지라.”
#막 14:8-9 “ 저가 힘을 다하여 내 몸에 향유를 부어 내 장사를 미리 준비하였느니라 내가 진실로 너희에게 이르노니 온 천하에 어디서든지 복음이 전파되는 곳에는 이 여자의 행한 일도 말하여 저를 기념하리라 하시니라.”
#눅 7:44-47 “여자를 돌아보시며 시몬에게 이르시되 이 여자를 보느냐 내가 네 집에 들어오매 너는 내게 발 씻을 물도 주지 아니하였으되 이 여자는 눈물로 내 발을 적시고 그 머리털로 씻었으며 너는 내게 입맞추지 아니하였으되 저는 내가 들어올 때로부터 내 발에 입맞추기를 그치지 아니하였으며 너는 내 머리에 감람유도 붓지 아니하였으되 저는 향유를 내 발에 부었느니라 이러므로 내가 네게 말하노니 저의 많은 죄가 사하여졌도다 이는 저의 사랑함이 많음이라 사함을 받은 일이 적은 자는 적게 사랑하느니라.”

1. 이 여자가 행한 좋은 일: 사전적 의미는 "대상의 성질이나 내용 따위가 보통 이상의 수준이어서 만족할 만하다"는 것으로[네이버 국어사전] 어원상 의미는 "선한, 좋은, 아름다운, 고상한"([헬] kalos) 일이다. "아름다운 일"[표준세], "갸륵한 일"[공동번역]로 번역되었다. 문맥상 의미는 이 여자가 고가의 순전한 나드 향유 옥합을 깨뜨려 예수의 머리와 발에 붓고 예수 그리스도의 장사를 미리 준비한 것이다(막14:3-5, 8-9; 눅7:44-47). 영적 교훈의 의미는 이 여자가 행한 좋은 일은 많은 사랑에 근거하여 예수께 행한 선한 일이다(눅7:47). 예수 그리스도의 십자가의 죽으심을 예비하고 장사를 준비한 선견지명이 있는 지혜로운 좋은 일이다(막14:9). 선견지명이 있는 믿음의 선한 일도 괴롭힘을 당할 때가 있다. 잘못된 평가와 오해와 불신이 만든 괴롭힘이다. 악을 악으로 갚지말고 선으로 악을 이기면 결국 진심은 통한다.

2. 좋은 일을 한 후에 일어나는 상반된 반응: "괴롭게"는 "치기, 매질, 고된 일, 수고, 고통"([헬] kopos)으로 신약에 18회 나오며 '손으로 힘든 일을 한 것(살전 2:9; 살후 3:8), 그가 겪은 수많은 고생(고후 6:5, 11:23, 27)", "선교적 일"(요4:38), 선한 "행위와 '수고'와 인내"(계2:2), "수고"(살전1:3; 계14:13)등의 뜻으로 사용되었다( H. Fendrich; F. Hauck; Walter Bauer; J. H. Thayer). 좋은 일과 수고로운 괴로움과 괴롭게 하는 일은 어원상 용례에 있어 같은 뿌리에서 나온 서로 다른 줄기와 같다. 좋은 일은 수고와 고통과 괴로움의 결과다. 고난의 십자가 없이 아름답고 선한 면류관없다. 하지만 좋은 일을 보는 사람들의 반응과 현실은 다르다. 이 좋은 일을 한 여자 주변에 일어나는 반응은 세 가지다.  

1) 좋은 일을 하고도 괴로움을 당하는 여자: 이 여자에게 비싼 나드 향유 옥합을 깨뜨려 예수께 뿌린 것은 낭비가 아니라 감사와 존경과 애정의 표시다. 하지만 선하고 아름다운 좋은 일을 하고도 비난과 모욕과 멸시를 받았다. 차라리 300 데나리온에 팔아 가난한 자들에게 나누어 줄 수 있을 것이라고 경제적 단순 수치와 선행의 도덕적 우선순위의 가치에 대한 나쁜 평가를 받았다. 언제나 주변에 있는 가난한 자들을 위한 선행과 십자가의 죽음을 목전에 앞둔 예수의 장사를 준비하는 가치는 단순평가로 비교할 수 없다. 영적 선한 일은 평가의 대상이 아니라 깊은 묵상의 주제다. 선한 일을 한 후에 괴로움을 당할 때 묵상하고 하나님을 생각함으로 참으면 이는 아름다운 은혜다(벧전2:19).
2) 좋은 일을 한 여자를 괴롭게 하는 제자들: 이 여자가 행한 좋은 일은 낭비다. 매우 박한 평가와 책망(막14:5)과 죄인이 행한 허비하는 일이라고 편견의 말을 들었다(눅7:37). 바로 다름아닌 누구보다고 예수님을 사랑하고 예수님과 함께하며 예수님의 가르침을 받았던 제자들의 평가와 반응이었고 한 동네에 같이 살던 서로를 잘 알던 이웃이자 혈족의 평가였다. 선하고 아름다운 좋은 일도 어떤 제자들에게 낭비처럼 보이고 어떤 죄인에게는 죄인의 일로 평가되기도 한다. 선하고 아름다운 일을 행함에 사람의 평가에 일희일비하지 말고 성령의 인도하심을 따라 행하는 것이 최선이다. 죄인은 죄를 보고 연약한 자는 연약한 것을 보지만 사랑많은 자는 사랑으로 말하고 행한다. 사랑은 허다한 허물을 덮는다.
3) 좋은 일을 하고도 괴롭힘을 당한 여자를 칭한하는 예수님: 이 여자가 행한 좋은 일은 단순한 낭비가 아니라 거룩한 낭비다. 이는 아무도 준비하지 않는 예수 그리스도의 십자가의 죽으심을 예비하고 장사를 준비하는 하나님을 기뻐시게 하는 선한 일이다. 비난받을 일이 아니라 기념할 일이요 칭찬받을 일이다. 선하고 아름다운 믿음의 좋은 일은 사람의 비난과 예수님의 칭찬이 공존하는 한 지붕 두 가족같은 것이다. 거룩한 헌신과 절대적인 사랑은 언제나 전적인 사랑의 순종과 희생적인 봉사가 수반되는 기념받을 아름다운 선행을 동반한다. 선한 믿음은 선한 봉사와 헌신이 따른다.

3. 좋은 일과 십가가의 예수 그리스도: 예수님은 누구든지 자기를 따르고자 하는 자들은 저희 십자가를 지고 따라오라고 말씀하셨다. 하지만 이 여자는 자기 십자가를 지고 예수의 십자가를 예비하고 그 아픔과 슬픔에 동참하고 경의와 예를 다하고 있다. 십자가의 예수 그리스도의 죽으심을 예비하고 장사를 준비하여 값비싼 향유를 깨뜨리는 일은 때로 제자들에게 허비하는 낭비의 신앙처럼 보이지만 예수님께는 둘도 없는 희생의 거룩한 낭비라고 말씀하신다. 복음을 전하는 곳마다 전해져 기념해야할 아름다운 일이라고 말씀하신다. 왜냐하면 "마리아의 헌신적인 행위는 예수를 이 어두운 세상으로 내려오도록 촉구했던 바로 그 정신을 반영했"기 때문이다(빌 2:6~8)"(SDA성경주석). 십가를 지고 십자가를 준비하는 일은 괴롭게함을 당하는 고난의 일이지만 주님께는 선하고 아름다운 기념할 일이다. 주님을 향한 믿음의 선행은 복음을 전하는 곳마다 칭송받을 기념비적 일이다.

(교육, 110) “그리스도와 동역하는 자로서 열매를 맺는 사람은 누구나 이와 같이 자기를 사랑하는 마음과 이기심을 버리지 않으면 안 될 것이며, 그 생명을 세상이 요구하는 밭고랑에 뿌려야 할 것이다. 그러나, 자기 희생의 법칙이야말로 자기 보존의 법칙이다... 장차 보존될 생명은 하나님과 사람에게 드리는 봉사에 값없이 내어 주는 생명인 것이다.”
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