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오늘의 말씀(4. 23) - 예수님의 말씀에 나타난 영접에 대한 묵상 조회수 : 6, 2019-04-23 05:15:22
임재명
오늘의 말씀(4. 23) - 예수님의 말씀에 나타난 영접에 대한 묵상

본문(마 10:40) “너희를 영접하는 자는 나를 영접하는 것이요 나를 영접하는 자는 나 보내신 이를 영접하는 것이니라.”

#마 10:41-42 “선지자의 이름으로 선지자를 영접하는 자는 선지자의 상을 받을 것이요 의인의 이름으로 의인을 영접하는 자는 의인의 상을 받을 것이요 또 누구든지 제자의 이름으로 이 소자 중 하나에게 냉수 한 그릇이라도 주는 자는 내가 진실로 너희에게 이르노니 그 사람이 결단코 상을 잃지 아니하리라 하시니라.”
#눅 9:48 “저희에게 이르시되 누구든지 내 이름으로 이 어린아이를 영접하면 곧 나를 영접함이요 또 누구든지 나를 영접하면 곧 나 보내신 이를 영접함이라 너희 모든 사람 중에 가장 작은 그이가 큰 자니라.”
#눅 10:16 “너희 말을 듣는 자는 곧 내 말을 듣는 것이요 너희를 저버리는 자는 곧 나를 저버리는 것이요 나를 저버리는 자는 나 보내신 이를 저버리는 것이라 하시니라.”
#요 1:12-13 “영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니 이는 혈통으로나 육정으로나 사람의 뜻으로 나지 아니하고 오직 하나님께로서 난 자들이니라.”
#요 12:44 “예수께서 외쳐 가라사대 나를 믿는 자는 나를 믿는 것이 아니요 나를 보내신 이를 믿는 것이며”
#마 25:40 “임금이 대답하여 가라사대 내가 진실로 너희에게 이르노니 너희가 여기 내 형제 중에 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라 하시고”

1. 영접의 원리: 예수의 제자를 영접하는 것은 예수를 영접하는 것이다. 예수를 영접하는 것은 하나님을 영접하는 것이다. 그리고 예수를 영접하는 것은 하나님의 자녀가 되는 것이다. 이처럼 한번의 영접은 또 다른 영접의 시작이요 한 존재를 영접한다는 것은 또 다른 존재를 영접하는 것과 연결되어 있다. 참 예수의 제자를 영접하면 하나님을 영접하게 되고 거짓 예수의 제자를 영접하면 거짓 하나님을 영접하게 된다. 참 하나님을 영접하면 참 예수를 영접하고 참 예수의 제자를 영접하며 거짓 하나님을 영접하면 거짓 예수를 영접하고 거짓 예수의 제자를 영접하게 된다. 그리고 예수를 영접함은 하나님과 예수의 제자를 영접함의 중심이다. 예수를 영접하면 하나님을 영접하고 예수의 제자를 영접한다. 영접의 중앙에는 하나님과 제자 사이에 예수가 있다. 예수를 영접함은 영접과 믿음 원리의 기초이자 중심이다(요12:44).

2. 영접의 의미: 영접은 "손님을 맞아서 대접하는 일"(네이버 국어사전)로 '우호적인 마음으로 기쁘게 상대방을 맞이함'이다(교회용어사전). "영접하는"은 "받다, 받아들이다"([헬] dechomai)로 고전 문헌의 의미는 '받아 들이다, 받다로 '환영하다, 환대하다'로 사람을 맞이하는 것, 즉 사람에게 환대를 베푸는 것과 어떤 사람이 말하는 것을 '받아 들이다', '듣다', '이해하다'를 의미한다. 신약성경에 '손으로 취하다,  잡다, 받다, 가지다'로 사용되었다(Walter Bauer; J. H. Thayer; H. -G. Link;W. Grandmann). 예수를 영접하는 것은 예수의 이름으로 영접하는 것이다(눅9:48). 예수의 말을 듣고 저버리지 않는 것이다(눅10:16). 그 이름을 믿어 하나님의 자녀가 되는 것이다(요1:12-13). 영접은 상대를 대하는 태도이자 자기 존재의 인식이며 그 존재 자체가 변화되는 핵심이다. 영접은 존재를 변화시키는 원인이자 힘이다.

3. 영접에 담긴 부연 설명: 본문의 영접에 대한 추가 설명은 다음 사실을 보여준다. 영접에는 그 이름값이 있으며 또한 상이 있다는 것이다. 선지자의 이름으로 선지자를 영접하면 선지자의 상을 받을 것이요 의인의 이름으로 의인을 영접하면 의인의 상을 받는다는 것이다. 그리고 영접은 무더운 날에 목마른 자에게 시원한 물 한 잔을 주는 것이요 자기 집으로 모셔 대접하는 것과 같다는 것이다. 성경상 영접은 하나님의 이름으로 필요한 것을 채워주는 환대다. "그리스도인들은 하늘 왕국의 대사들이다. 그들이 말하고 행동하는 것은 무엇이든지 이 땅의 사람들에게 하늘 왕국의 이상(理想)을 대표하는 것으로 받아들여지고, 그들이 그리스도의 대사들이기 때문에 세상이 그들을 대하는 방법을 그리스도는 친히 자신에게 직접 주어지는 대접인 것처럼 간주한다"(SDA성경주석). 영접은 하나님의 상과 이름이 있는 대접이다.

(소망, 357) “그리스도를 시인하고자 하는 자는 그리스도를 자기 안에 거하시도록 해야 한다. 자기가 받지 않은 것을 전해줄 수는 없다. 제자들은 교리를 유창하게 말하고 그리스도께서 친히 하신 말씀을 반복할 수 있을지는 모르나 만일 그들이 그리스도와 같은 온유함과 사랑을 소유하지 않았다면 그리스도를 시인하는 것이 아니다. 그리스도의 정신에 배치되는 정신은 그 공언하는 바가 어떠하든지 예수를 부인하는 것이 될 것이다.”
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