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오늘의 말씀(4. 8) - 하나님의 용서와 그리스도인의 용서 조회수 : 12, 2019-04-08 06:37:51
임재명
오늘의 말씀(4. 8) - 하나님의 용서와 그리스도인의 용서

본문(마 6:12) “우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것같이 우리 죄를 사하여 주옵시고”

#마 6:14-15 “너희가 사람의 과실을 용서하면 너희 천부께서도 너희 과실을 용서하시려니와 너희가 사람의 과실을 용서하지 아니하면 너희 아버지께서도 너희 과실을 용서하지 아니하시리라.”
#막 11:25 “서서 기도할 때에 아무에게나 혐의가 있거든 용서하라 그리하여야 하늘에 계신 너희 아버지도 너희 허물을 사하여 주시리라 하셨더라.”
#마 18:21-22 “그 때에 베드로가 나아와 가로되 주여 형제가 내게 죄를 범하면 몇 번이나 용서하여 주리이까 일곱 번까지 하오리이까 예수께서 가라사대 네게 이르노니 일곱 번뿐 아니라 일흔 번씩 일곱 번이라도 할지니라.”
#골 3:13 “누가 뉘게 혐의가 있거든 서로 용납하여 피차 용서하되 주께서 너희를 용서하신 것과 같이 너희도 그리하고”
#엡 4:32 “서로 인자하게 하며 불쌍히 여기며 서로 용서하기를 하나님이 그리스도 안에서 너희를 용서하심과 같이 하라.”
#출 34:7 “인자를 천 대까지 베풀며 악과 과실과 죄를 용서하나 형벌받을 자는 결단코 면죄하지 않고 아비의 악을 자여손 삼 사 대까지 보응하리라.”
#시 32:1 “허물의 사함을 얻고 그 죄의 가리움을 받은 자는 복이 있도다.”
#사 1:18 “여호와께서 말씀하시되 오라 우리가 서로 변론하자 너희 죄가 주홍 같을지라도 눈과 같이 희어질 것이요 진홍같이 붉을지라도 양털같이 되리라.”
#단 9:19 “주여 들으소서 주여 용서하소서 주여 들으시고 행하소서 지체치 마옵소서 나의 하나님이여 주 자신을 위하여 하시옵소서 이는 주의 성과 주의 백성이 주의 이름으로 일컫는 바 됨이니이다.”
#마 18:35 “너희가 각각 중심으로 형제를 용서하지 아니하면 내 천부께서도 너희에게 이와 같이 하시리라.”

1. 용서의 상대적 원리: 용서하면 용서받는다. "우리에게 죄지은 자를 사하여 준 것같이 우리의 죄를 사하여 주옵시고" 하나님은 예수 그리스도를 통하여 우리의 모든 죄를 용서하셨다. 이 용서가 임하면 동료 인간들의 죄와 허물을 용서하는 그리스도의 정신이 살아있게 된다. 내가 그리스도께 귀중한 것처럼 내가 용서하는 그들도 그리스도께 귀중하기 때문이다. 그러므로 예수의 대속의 구원을 경험하고 거듭난 그리스도인은 용서하는 습관으로 용서하며, 용서하지 않고는 용서해달라고 기도할 수 없다. 먼저 화해하고 용서한 후에야 기도할 수 있다(마5:23-24). 그리스도인에게 용서는 하나님안에서 사는 매일의 생활이며 습관이다. 용서없이 그리스도인은 없고 용서를 통해 성장하고 성숙하고 성화된다.

2. 용서의 무제한성: 횟수에 제한이 없다. 무한정이다. 예수님은 베드로가 형제를 얼마나 용서하면 되는냐고 물었을 때  "일흔 번씩 일곱번이라도" 용서해야한다고 대답하셨다(마18:21-22). 두가지 점에서 용서는 필수적이다. 죄와 허물을 용서하고 싶지 않은 것은 죄인의 본성적인 이기심에 근본을 두고 있다. 그러므로 용서하지 않으려는 죄의 악한 본성과 용서하라는 예수님의 선한 말씀과 모본의 영적 전쟁이 그리스도인의 내적 대쟁투다. 죄인의 본성은 용서할 수 있는 자와 용서할 수 없는자, 용서할 수 있는 사안과 용서할 수 없는 사안에 대한 자신의 용서의 한계를 정하지만 하나님의 예수님을 통해 무한적인 무아적 용서를 실천하셨다. 용서는 하나님처럼 무아적으로 할 때 구원받는 용서가 된다.  

3. 용서의 근본적 바탕: 십자가의 긍휼히 여기는 하나님의 사랑의 용서다. "누가 뉘게 혐의가 있거든 서로 용납하여 피차 용서하되 주께서 너희를 용서하신 것과 같이 너희도 그리하"라고 말씀하신다(골3:13). "서로 인자하게 하며 불쌍히 여기며 서로 용서하기를 하나님이 그리스도 안에서 너희를 용서하심과 같이 하라"고 말씀하신다(엡4:32). "사하다"라는 의미는 회개한 죄인이 평안히 보냄을 받는 것이다(SDA성경주석). "동료들과 바른 관계에 있을 때만 하나님과도 바른 관계에 있을 수 있다(참조 요일 4:20; 마 7:12 SDA주석)". 십자가의 하나님의 수직적 용서를 경험한 그리스도인은 십자가의 수평적 용서를 실천한다. 용서는 하나님의 수직적 사랑과 수평적 사랑이 만나는 십자가의 원리다.

(보훈, 114) “하나님의 용서는 단순히 우리를 정죄에서 면하게 해주는 사법적 행위가 아니다. 그것은 죄를 용서할 뿐만 아니라 죄로부터 완전히 돌아서게 한다. 마음을 변화시키는 것은 구원하는 사랑의 표현이다.”
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