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오늘의 말씀(2. 8) - 하나님이 의롭게 행한 것을 알게 하는 추억들 조회수 : 14, 2019-02-08 06:52:27
임재명
오늘의 말씀(2. 8) - 하나님이 의롭게 행한 것을 알게 하는 추억들

본문(미 6:4-5) “내가 너를 애굽 땅에서 인도하여 내어 종노릇 하는 집에서 속량하였고 모세와 아론과 미리암을 보내어 네 앞에 행하게 하였었느니라 내 백성아 너는 모압 왕 발락의 꾀한 것과 브올의 아들 발람이 그에게 대답한 것을 추억하며 싯딤에서부터 길갈까지의 일을 추억하라 그리하면 나 여호와의 의롭게 행한 것을 알리라 하실 것이니라.”

#출 14:30-31 “그 날에 여호와께서 이같이 이스라엘을 애굽 사람의 손에서 구원하시매 이스라엘이 바닷가의 애굽 사람의 시체를 보았더라 이스라엘이 여호와께서 애굽 사람들에게 베푸신 큰 일을 보았으므로 백성이 여호와를 경외하며 여호와와 그 종 모세를 믿었더라.”
#신 23:5 “네 하나님 여호와께서 너를 사랑하시므로 발람의 말을 듣지 아니하시고 그 저주를 변하여 복이 되게 하셨나니”
#수 24:9-10 “때에 모압 왕 십볼의 아들 발락이 일어나 이스라엘을 대적하여 사람을 보내어 브올의 아들 발람을 불러다가 너희를 저주케 하려 하였으나 내가 발람을 듣기를 원치 아니한 고로 그가 오히려 너희에게 축복하였고 나는 너희를 그 손에서 건져내었으며”
#계 2:14 “그러나 네게 두어 가지 책망할 것이 있나니 거기 네게 발람의 교훈을 지키는 자들이 있도다 발람이 발락을 가르쳐 이스라엘 앞에 올무를 놓아 우상의 제물을 먹게 하였고 또 행음하게 하였느니라.”
#신 8:2-4 “네 하나님 여호와께서 이 사십 년 동안에 너로 광야의 길을 걷게 하신 것을 기억하라 이는 너를 낮추시며 너를 시험하사 네 마음이 어떠한지 그 명령을 지키는지 아니 지키는지 알려 하심이라 너를 낮추시며 너로 주리게 하시며 또 너도 알지 못하며 네 열조도 알지 못하던 만나를 네게 먹이신 것은 사람이 떡으로만 사는 것이 아니요 여호와의 입에서 나오는 모든 말씀으로 사는 줄을 너로 알게 하려 하심이니라 이 사십 년 동안에 네 의복이 해어지지 아니하였고 네 발이 부릍지 아니하였느니라.”

1. 어원으로 살펴본 하나님이 의롭게 행한 것을 알게 하는 추억에 관계된 말들: 하나님이 '의롭게 행한 것'은 하나님의 "의로움, 공의, 의로운 행위"([히] tsedaqa)로 윤리적, 도덕적 표준에 부합함을 의미한다(바이블렉스). '알게 된다'는 것은 경험적으로 체험적으로 '이해하고 경험하여 인지하게 된다'([히] yada')는 뜻이다. "추억하며"는 칼 명령 남성 단수 "기억하다, 상기하다"([히] zakar)로 "기억하고... 기억하라"[개역개정}, "기억해 보아라... 생각해 보아라"[표준새]로 번역되었다. 이 추억은 '기억' 이나 '주의 집중'과 같은 완전한 내적 활동, 적절한 외적 행동을 수반하는 내적 정신 활동, 기억이나 생각의 연장인 '언급하다'는 의미를 들을 수 있게 말하는 것 까지를 나타낸다(BDB; T. E. Mccomiskey). 하나님의 의는 기억하고 추억하면 경험하여 알게 된다. 구속의 역사는 하나님의 의로움을 알게 한다.

2. 하나님이 의롭게 행한 것을 추억하게 하는 세 가지: 하나님의 백성을 위한 하나님의 의롭게 행하심은 과거의 역사를 살펴보면 잘 알 수 있는데 그 가운데서도 특별히 구속의 역사가운데 하나님의 의롭게 행하심이 강하게 드러나는 세 가지를 미가선지자는 말하고 있다.

  1) 하나님이 인도하신 하나님의 백성의 구원과 속량: 하나님의 백성을 위한 하나님의 속량과 그 일을 위해 주의 종들이 행한 것을 추억하면 하나님의 의롭게 행한 것을 알리라(미6:4). '하나님께서 그분의 백성에게 베푸신 현저한 은혜들을 상기하며 하나님의 의를 알게 된다. 특별히 출애굽은 그분의 백성에 대한 사랑의 관심과 돌보심에 대한 현저한 증거였다(참조 사 63:11~13; 암 2:10)'(SDA성경주석). 하나님이 세상과 죄와 죄인의 운명에서 이끌어 내어[공동번역] 데리고 나온[표준새] 속량하여 구원한 사건과 사실을 추억하며 생각하면 하나님의 의로우심을 체험적으로 알게 된다.

  2) 하나님의 백성을 향한 대적의 악행과 하나님의 은총: 하나님의 백성, 이스라엘을 향한 모압 왕 발락의 꾀한 것과 브올의 아들 발람이 저주한 것을 축복으로 돌이키신 하나님의 은총을 추억하며 생각하면 하나님의 의를 알게 된다. 악인들이 과거에 행한 일들과 그에 대하여 하나님이 행한 일에 대하여 추억하면 하나님의 의롭게 행한 것을 알게 된다(미6:5). 죄인은 악을 꾀하고 하나님의 백성들을 대적하지만 하나님은 그들의 저주를 축복으로 바꾸시고 은총으로 채우신다. 이같이 불의와 죄악 가운데 선을, 저주속에 축복을 행하시는 하나님의 의롭게 행하심은 하나님의 의를 알게 한다.

  3) 출애굽후 약속하신 가나안에 들어가는 경험: 하나님의 백성을 위해 출애굽후 가나안으로 들어가는 길에서 행한 일을 추억하면 하나님이 의롭게 행한 것을 알리라(미6:5). 하나님의 백성이 지나온 길, "싯딤에서부터.. 길갈까지"는 요단을 건너기 전 마지막으로 머물렀던 싯딤에서(수 3:1) 가나안 땅에 들어가서 처음 장막을 쳤던 길갈까지다(수 4:19). "싯딤에서 길갈로 여행하는 동안 이스라엘 백성은 요단을 건넜으며 하나님께서 그들을 위해 일하시는 놀라운 중재를 보았다(수 3, 4장)”(SDA성경주석). 세상에서 구원받아 나온 출애굽이든, 탈바벨론에서든 하나님의 유업을 이을 가나안에 입성하는 순간까지 매 순간 하나님의 이적과 기사로 동행하시며 인도하시는 하나님의 역사하심은 하나님이 참으로 의로우심을 알게 한다. 하나님의 의는 세상에서 나오는 순간부터 천국이 임하는 순간까지 늘 함께 한다.

3. 하나님의 의롭게 행하심과 하나님의 백성: 하나님은 언제나 항상 의롭게 행하신다. 하지만 이 세상의 주인인 사단은 온 천하를 꾀며, 죄가운데 태어난 죄인의 본성은 죄를 쫓는다. 그러므로 하나님이 택하시고 부르신 하나님의 백성은 죄가운데서 죄를 보고도 하나님의 의롭게 행하심을 추억하고 기억하며, 하나님의 구원하시는 속량과 주의 종들의 의롭게 행하고 말하는 것을 통해서도 하나님의 의롭게 행하심을 추억하며 기억하고, 하나님의 백성들이 출애굽후 젖과 꿀이 흐르는 하나님의 약속의 땅을 향해 들어갈 때에 하나님이 행하신 크고 놀라운 일들을 추억하고 기억하면서 하나님의 하나님의 의롭게 행한 것을 알고 생각해야한다. 좋은 것을 보고 하나님의 의를 생각하고 악한 것을 보면서도 나를 위한 하나님의 의를 생각하고 알게 되는 것이 하나님의 백성이다. 하나님의 백성에게는 하나님의 의만 보인다.

(부조, 440) “한번의 그릇된 발걸음은 그 다음의 발걸음을 더욱 쉽게 만들고 더욱더 외람된 일을 행하게 한다. 탐욕의 지배를 받고 권세욕에 빠지게 될 때에는 가장 무서운 일들을 감행하게 될 것이다. 어떠한 세속적 이익을 얻기 위하여 한동안 엄격한 성실을 떠났다가 그 목적을 달성한 후에는 그들이 원할 때는 다시 그들의 행로를 변경할 수 있다고 스스로 아첨하는 자들이 많다. 이와 같은 자들은 스스로 사단의 올무에 빠지는 자들이며 그들은 좀처럼 그 곳에서 빠져 나올 수 없다.”
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