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오늘의 말씀(1. 8) - 이스라엘이 하나님께 돌아오는 방법 조회수 : 25, 2019-01-08 06:50:13
임재명
오늘의 말씀(1. 8) - 이스라엘이 하나님께 돌아오는 방법

본문(호 14:1) “이스라엘아 네 하나님 여호와께로 돌아오라 네가 불의함을 인하여 엎드러졌느니라.”

#호 6:1 “오라 우리가 여호와께로 돌아가자 여호와께서 우리를 찢으셨으나 도로 낫게 하실 것이요 우리를 치셨으나 싸매어 주실 것임이라.”
#호 12:6 “그런즉 너의 하나님께로 돌아와서 인애와 공의를 지키며 항상 너의 하나님을 바라볼지니라.”
#호 14:2, 4, 7 “너는 말씀을 가지고 여호와께로 돌아와서 아뢰기를 모든 불의를 제하시고 선한 바를 받으소서 우리가 입술로 수송아지를 대신하여 주께 드리리이다... 내가 저희의 패역을 고치고 즐거이 저희를 사랑하리니 나의 진노가 저에게서 떠났음이니라... 그 그늘 아래 거하는 자가 돌아올지라 저희는 곡식같이 소성할 것이며 포도나무같이 꽃이 필 것이며 그 향기는 레바논의 포도주같이 되리라.”
#삼상 7:3 “사무엘이 이스라엘 온 족속에게 일러 가로되 너희가 전심으로 여호와께 돌아오려거든 이방 신들과 아스다롯을 너희 중에서 제하고 너희 마음을 여호와께로 향하여 그만 섬기라 너희를 블레셋 사람의 손에서 건져내시리라.”
#히 13:15 “이러므로 우리가 예수로 말미암아 항상 찬미의 제사를 하나님께 드리자 이는 그 이름을 증거하는 입술의 열매니라.”

1. 이스라엘이 하나님께로 돌아와야하는 이유: 이스라엘이 하나님을 떠나 다른 신들을 섬기며 우상을 경배하는 것이 불의함이요(1절) 여호와의 도에 넘어지는 죄인의 죄다(9절). 그러므로 돌아오는 것은 불의함으로 엎어진 상태에서 의로 돌아오는 것이요 죄에서 용서의 길로 돌아오는 것이다. 돌아오라는 것은 칼 명령 "되돌아오고 회복하라"([히] shub)는 것으로 "언약의 공동체가 하나님께로 돌아가는 것(회개의 의미에서), 또는 악으로부터 돌아서는 것(죄를 버리고 부인한다는 의미)" 것이다(V. P. Hamilton; BDB). 이렇게 하나님께 돌아오기만 하면 하나님이 낫게 하시고 싸매어 주신다(호6:1). 이스라엘이 돌이키고 되돌아오고 먼저 자신들부터 회복해야 하나님의 돌이킴과 회복이 일어난다. 하나님의 백성이 돌아와야 하나님이 회복하신다. 회복은 돌아옴으로부터 일어나는 하나님의 구원이다(삼상7:3).

2. 회복을 위해 이스라엘과 하나님의 역할분담: 돌아오는 것은 이스라엘의 몫이고 치유하고 회복시키시는 것은 하나님의 몫이다. 하나님의 백성은 하나님께로 돌아와서 인애와 공의를 지키며 항상 그의 하나님을 바라보아야한다(호12:6). 하나님은 언제나 하나님의 구원의 일을 행하시고 사랑으로 권면하시며 호소하시고 돌아오기를 기다리신다. 돌아오지 않는 자를 치유할 수 없고 회복하실 수 없다. 아무리 하나님이 회복시키려고 하셔도 돌아오지 않는 자의 죄와 불의가 엎드러지게 하고 죄로 인해 사망에 이르게 하기 때문이다. 그러므로 하나님의 백성이 돌아와 하나님에 대한 사랑과 믿음의 경배를 회복하면 비로소 하나님의 치유와 회복이 작동하여 효력이 나타난다. 마치 만물이 봄날에 그러하듯 소성하고 꽃피고 열매맺는다(호14:7). 회복은 하나님의 사랑의 기초위에 인간의 영적 회개의 기둥으로 세워지는 집이다.

3. 이스라엘이 하나님께로 돌아오는 방법: 전심으로 돌아오려거든 이방 신들과 우상들을 제하고 마음을 온전히 하나님게 향하여 하나님만 섬겨야한다(삼상7:3). 호세아서 14장에는 하나님의 백성, 이스라엘이 하나님께로 돌아오는 구체적 방법에 대하여 세 가지를 제시한다. 떠나는 것은 자기 마음이지만 돌아오는 것은 하나님의 마음에 합한 길이 있다.
  1) 말씀을 가지고 하나님께 돌아온다. - 하나님의 말씀속에는 진리가 있고 하나님의 언약이 있고 하나님의 사랑이 있다. 그러므로 하나님의 백성이 하나님의 말씀을 가지고 돌아오면 그것을 보는 하나님은 이제는 말씀의 언약대로, 말씀의 진리대로, 말씀의 사랑대로 의지하고 순종하며 사랑가운데 살아갈 새 헌신을 표명하는 것이다. 말씀이 있는 믿음과 말씀이 있는 회개가 온전히 하나님께 돌아옴의 증거가 되고 하나님이 보시기에 합당한 돌아옴의 표시가 된다. 말씀대로 돌아오면 말씀대로 회복된다. 하나님의 말씀은 회복을 이루는 증거요 회복의 과정에 대한 진리요 회복의 능력이다.
  2) 하나님께 기도를 통해 그 입술과 마음으로 회개해야한다. - 하나님께 말씀을 가지고 돌아와서 하나님께 자신의 변화된 마음과 새로운 헌신을 아뢰어야한다. 하나님께 회개하고 치유와 회복을 간구하여 탄원하여야한다. 이것이 기도요 하나님이 보시기 원하시는 돌아온 하나님의 백성의 모습이다. 뻔뻔하게 뉘우치지 않고 몸만 하나님의 성전과 하나님의 거룩한 임재 앞에 나아와서 여전히 죄가운데 머물며 죄를 버리지 않으면서 하나님의 은혜만 구하는 자는 온전히 돌아온 자가 아니다. 몸만 돌아온 자이다. 입술도 마음도 거듭나야 온전히 하나님께 돌아온 것이다. 하나님께서 요구하시는 것은 "마음에서 우러나는 회개와 자백과 더불어 자비를 베풀라는 단순한 탄원이다(참조 시 32:1 주석)"(SDA성경주석). 마음으로 믿어 회개함으로 의에 이르고 입술로 시인하여 구원에 이른다(롬10:10).
  3) 하나님께만 제단을 쌓고 제물을 드려야한다. - 믿음의 선한 바를 행해야한다호14:2). 하나님께 돌아와 하나님을 섬기며 하나님을 경배하며 하나님께만 제물과 헌신을 드려야한다. 수송아지를 드리듯 입술을 하나님께 드려야한다(4절). 하나님의 이름을 증거하는 입술의 열매인 섬기는 것은 드리는 것을 포함하고 있으며 경배는 기뻐받으시는 대로 행하는 찬미의 제사인 헌신이다(히13:15). 믿음의 경배와 섬김은 돌아온 자의 헌신의 열매다.

(쟁투, 36) “우리는 우리가 누리는 평안과 안전에 대하여 그리스도께 얼마나 큰 빚을 지고 있는지 알 수 없다. 사람들을 사단의 지배에 완전히 빠지지 않도록 해주는 것은 하나님의 억제하시는 능력이다. 불순종하고 배은 망덕한 자일지라도 악한 자의 잔인하고 사악한 세력을 막아 주시는 하나님의 자비와 오래 참으심에 대하여 감사하여야 할 큰 이유가 있다. 그러나 사람이 하나님의 오래 참으심의 한계를 벗어나게 되면 그와 같은 견제(牽制)는 제거된다. 하나님께서는 범죄에 대한 판결을 집행하시는 분으로 죄인 앞에 서지 않으신다. 그러나 그분께서는 당신의 자비를 거절하는 자들을 버려 두시사 그들 스스로 심은 것을 거두게 하신다. 모든 진리의 빛을 거절한 것, 모든 경고를 멸시하고 유의하지 아니한 것, 온갖 정욕에 빠진 것, 하나님의 율법을 범한 것 등은 틀림없이 뿌린 대로 수확을 거두게 될 씨이다.”
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