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오늘의 말씀(12. 13) - 주의 큰 긍휼을 의지하여 드리는 기도 조회수 : 10, 2018-12-13 06:39:30
임재명
오늘의 말씀(12. 13) - 주의 큰 긍휼을 의지하여 드리는 기도

본문(단 9:18) “나의 하나님이여 귀를 기울여 들으시며 눈을 떠서 우리의 황폐된 상황과 주의 이름으로 일컫는 성을 보옵소서 우리가 주의 앞에 간구하옵는 것은 우리의 의를 의지하여 하는 것이 아니요 주의 큰 긍휼을 의지하여 함이오니”

#단 9:16 “주여 내가 구하옵나니 주는 주의 공의를 좇으사 주의 분노를 주의 성 예루살렘, 주의 거룩한 산에서 떠나게 하옵소서 이는 우리의 죄와 우리의 열조의 죄악을 인하여 예루살렘과 주의 백성이 사면에 있는 자에게 수욕을 받음이니이다”
#단 9:19 “주여 들으소서 주여 용서하소서 주여 들으시고 행하소서 지체치 마옵소서 나의 하나님이여 주 자신을 위하여 하시옵소서 이는 주의 성과 주의 백성이 주의 이름으로 일컫는 바 됨이니이다.”
#사 37:20 “우리 하나님 여호와여 이제 우리를 그의 손에서 구원하사 천하 만국으로 주만 여호와이신 줄을 알게 하옵소서.”
#출 3:9-10 “이제 이스라엘 자손의 부르짖음이 내게 달하고 애굽 사람이 그들을 괴롭게 하는 학대도 내가 보았으니 이제 내가 너를 바로에게 보내어 너로 내 백성 이스라엘 자손을 애굽에서 인도하여 내게 하리라.”
#왕상 8:29-30 “주께서 전에 말씀하시기를 내 이름이 거기 있으리라 하신 곳 이 전을 향하여 주의 눈이 주야로 보옵시며 종이 이 곳을 향하여 비는 기도를 들으시옵소서 종과 주의 백성 이스라엘이 이 곳을 향하여 기도할 때에 주는 그 간구함을 들으시되 주의 계신 곳 하늘에서 들으시고 들으시사 사하여 주옵소서.”
#시 17:6-7 “하나님이여 내게 응답하시겠는고로 내가 불렀사오니 귀를 기울여 내 말을 들으소서 주께 피하는 자를 그 일어나 치는 자에게서 오른손으로 구원하시는 주여 주의 기이한 인자를 나타내소서.”

1. 죄의 용서를 구하는 기도: 다니엘이 자기의 의가 아니라 하나님의 큰 긍휼을 의지하여 기도한 내용은 이스라엘 백성의 죄와 그 열조의 죄악을 용서해 달라는 것이었다(19절). 하나님의 긍휼인 "불쌍히 여김, 동정, 자비"([히] racham)은 깊은 감정의 표현으로 여러가지 상황 가운데서 하나님의 애정에 찬 자비가 그의 주시는 사랑과 은총에 뿌리를 두고 있다(바이블렉스). 죄인이 자신의 죄를 깨닫고 회개하여 자복하며 하나님의 온화한 자비를 구하면 하나님의 애정에 찬 깊은 감정으로 불쌍히 여기시고 동정하시며 자비를 베푸신다. "용서하소서"(19절)는 칼 명령 남성 단수 "사면하다, 용서하다"([히] salah)로 오직 하나님께서 죄인에 대하여 사죄하고 용서하시는 것에 대하여 사용되었다(W. C. KAISER; BDB). 하나님께로부터 오는 사면과 용서는 하나님의 긍휼을 의지하여 드리는 죄인의 기도를 통해서 온다.

2. 회복을 간구하는 기도:  하나님의 이름과 하나님의 이름으로 일컫는 이스라엘 백성과 예루살렘성의 황폐한 현실을 보시고 들으시고 일어나 행하여 예레미야 선지자를 통해 말씀하신대로 회복해 달라는 것이었다. 하나님이 선지자를 통해 성경에 말씀하신 약속을 이루는 것은 하나님이 귀를 기울여 들으시고 눈으로 보시고 지체하지 아니하시고 행하심을 기도하는 부르짖음이었다(출3:9). 그리고 이것은 부르짖는 하나님의 백성의 괴로운 처지와 형편을 보며 하나님의 이름으로 일컫는 자들에 대한 하나님의 호의가 있기 때문이다(민6:25). 하나님이 약속하신 구원의 회복을 구하는 기도는 하나님의 호의와 약속하신 것을 행하여 이루시는 하나님의 긍휼하신 자비로 인함이다. 주저하고 미루어 지체하지 않는 회복은 하나님의 이름과 영광을 위한 잃어버린 자의 부르짖는 기도에서 온다. 중보의 기도는 회복을 이룬다.

3. 공의의 실현을 구하는 기도: 하나님의 공의를 좇으사 하나님의 진노를 예루살렘성과 거룩한 산에서 떠나게 해 달라는 것이었다. 하나님을 위하여 하나님의 이름으로 일컫는 이스라엘 백성들과 거룩한 예루살렘성에 하나님의 의를 이루어달라는 간구의 기도였다. 자신들의 의가 아니라 하나님의 큰 긍휼을 의지하여 하나님의 공의를 좇아 이루어달라는 것이었다. "공의"는 "의로움, 공의, 의로운 행위"([히] tsedaqa)로 근본적으로 윤리적 도덕적 표준과의 부합을 내포하며 그 표준은 하나님의 성품과 뜻이다(바이블렉스). 이 공의는 하나님의 "백성을 위해 행하신 하나님의 수많은 의로운 행위를 나타내는 것일 것이다"(SDA성경주석). 자기와 자기 백성의 어떤 장점을 근거로 탄원을 올리지 않고 하나님의 베푸신 은혜로운 대우를 기억하며 말하며 기도한다. 하나님의 공의는 하나님의 큰 긍휼을 의지하는 기도에서 온다.  

(4증언, 534) “가장 열렬하고, 열정적이고, 번민하는 기도, 다윗이 부르짖으면서 드린 그런 기도가 필요하다... 다니엘은 자기 자신을 높이거나 어떤 선행을 주장하지 않고 하나님께 기도했다... 많은 사람들이 입술의 봉사로 만족한다. 그러므로 진지하고 열렬하고 애정어린 열망으로 하나님을 찾는 자는 별로 없다.”
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