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오늘의 말씀(3. 27) - 행악자의 운명 조회수 : 129, 2018-03-27 07:04:16
임재명
오늘의 말씀(3. 27) - 행악자의 운명

본문(시 64:2) “주는 나를 숨기사 행악자의 비밀한 꾀에서와 죄악을 짓는 자의 요란에서 벗어나게 하소서.”

#시 64:7-8 “하나님이 저희를 쏘시리니 저희가 홀연히 살에 상하리로다 이러므로 저희가 엎드러지리니 저희의 혀가 저희를 해함이라 저희를 보는 자가 다 머리를 흔들리로다.”
#시 7:12-13 “사람이 회개치 아니하면 저가 그 칼을 갈으심이여 그 활을 이미 당기어 예비하셨도다 죽일 기계를 또한 예비하심이여 그 만든 살은 화전이로다.”
#잠 12:13 “악인은 입술의 허물로 인하여 그물에 걸려도 의인은 환난에서 벗어나느니라.”
#시 59:12 “저희 입술의 말은 곧 그 입의 죄라 저희의 저주와 거짓말을 인하여 저희로 그 교만한 중에서 사로잡히게 하소서.”

1. 행악자가 악을 행하는 이유: "행악자"는 나쁘고 악한 것을 행하는 자로 도덕적이고 종교적 영역의 의미를 지닐 경우에는 하나님의 뜻에 거스르는 행동을 나타낸다(G. H. Livingston). "악을 꾀하는 자"요[개역개정] "악인들"이요[표준새] "악한들"이다[공동번역]. 행악자가 악을 행하는 것은 그들 속에 악을 품은 모략과 비밀한 생각과 품성이 외부의 죄악을 짓는 요란한 행동으로 나타나기 때문이다. 저희의 혀는 죄의 악한 말을 쏟아내고 교만한 성품은 교만한 행동을 나타낸다(시59:12). 겉으로 악을 행함은 악한 내면의 겉으로 드러난 열매다. 악을 제하기 위해 악한 행동을 없애려는 노력보다 악한 생각과 품성과 마음을 정결하게 해야한다. 악인이 악을 행하고 의인이 선을 행한다. 행악자의 속 사람이 변화해야 행악자의 겉 사람이 변한다.

2. 행악자의 정해진 운명: 하나님이 저희를 화살을 쏘시리니 저희가 홀연히 상하여 엎드러질 것이다. 저들이 남들을 해하는 데 사용했던 그 도구인 칼같은 악한 혀의 말이(3절) 그 자신들을 파멸시키는 수단이 되어 자신들 스스로를 해할 것이 될 것이다. 사람들은 모두 머리를 흔들며 피하며 떠날 것이다(7절). 악한 마음으로 악을 행하는 자는 자신의 꾀로 스스로 넘어져 곤란한 처지와 형편에 이를뿐 아니라 죄와 악에 하나님이 개입하심으로 심판의 운명에 처하여 죽음에 이르게 될 것이다. 악을 행하면 악한 운명에 처하고 선을 행하면 선한 운명에 이른다. 그러므로 행악자는 악한 행실을 버리고 하나님의 의로운 자로 선한 행실로 선을 행하여 운명을 바꿀 수 있다. 운명은 바꿔주는 것이 아니라 스스로 선택하여 바꾸는 것이다.

3. 행악자가 운명을 바꾸는 유일한 길: 행악자가 '회개치 아니하면 하나님이 그 칼을 갈으시고 그 활을 당기어 예비하셨으므로 죽일 기계를 예비하셨으로(시7:12-13) 아무리 악을 행하는 자라도 회개하면 하나님이 예비하신 죽음의 운명을 바꿀 수 있다. 의인은 하나님이 죽음의 운명에서 건지시며 환난을 벗어날 수 있다(잠12:13). '회개하는' 것은 '(되) 돌아가(오)고, 회복하는'([히] shub) 것이다. 성경에는 회개의 과정에 있어서의, 인간의 책임을 묘사해 주는 표현이 많이 있으며(수24:23; 렘4:4; 호10:12) 회개의 두 가지 필수 조건은 악에서 돌아서는 것과 선으로 돌아가는 것이다(V. P. Hamilton; BDB). 악에서 돌아서는 선택과 선으로 돌아가는 마음의 훈련은 악을 행하자의 운명을 바꾸는 회개의 습관이다. 회개의 습관은 품성을 변화시키고 운명을 생명으로 변화시키는 의인의 영적 근육이다.

(8증언, 280) “하나님의 존재의 신비를 통찰하기 위하여 땅의 깊은 곳을 살핌으로써도, 헛되게 노력함으로써도 지혜는 발견되지 않는다. 그렇게 하기보다는 오히려 그분께서 주고자 하시는 계시를 겸손하게 받아들이고, 생애를 그분의 뜻에 일치시킴으로 그것은 발견된다.”
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