본문(시 57:1) “하나님이여 나를 긍휼히 여기시고 나를 긍휼히 여기소서 내 영혼이 주께로 피하되 주의 날개 그늘 아래서 이 재앙이 지나기까지 피하리이다.”
#시 57:2-3 “내가 지극히 높으신 하나님께 부르짖음이여 곧 나를 위하여 모든 것을 이루시는 하나님께로다 저가 하늘에서 보내사 나를 삼키려는 자의 비방에서 나를 구원하실지라 (셀라) 하나님이 그 인자와 진리를 보내시리로다.”
#시 56:1, 3-4 “하나님이여 나를 긍휼히 여기소서 사람이 나를 삼키려고 종일 치며 압제하나이다... 내가 두려워하는 날에는 주를 의지하리이다 내가 하나님을 의지하고 그 말씀을 찬송하올지라 내가 하나님을 의지하였은즉 두려워 아니하리니 혈육 있는 사람이 내게 어찌하리이까”
#시 17:8-9 “나를 눈동자같이 지키시고 주의 날개 그늘 아래 감추사 나를 압제하는 악인과 나를 에워싼 극한 원수에게서 벗어나게 하소서.”
#사 26:20 “내 백성아 갈지어다 네 밀실에 들어가서 네 문을 닫고 분노가 지나기까지 잠깐 숨을지어다.”
#시 59:1 “나의 하나님이여 내 원수에게서 나를 건지시고 일어나 치려는 자에게서 나를 높이 드소서.”
1. 하나님께 피함은 재앙이 지나기까지 긍휼히 여기심에 맡기는 것이다. - 시편 57편은 자신의 생명을 취하려는 사울을 피해 도망다니던 다윗이 아둘람 굴에서 지은 서정시다(삼상22:1). "재앙들"은 명사 여성 복수로 "욕망, 깊은 구렁, 멸망시키는 것"([히] hawwa)으로서 죽음의 위협으로 도망다니는 다윗 자신의 처지와 형편을 표현하고 있다. "재난"[표준새], "태풍"[공동번역]으로도 번역되었다. 원수는 나를 삼키려고 종일 압제한다(시56:1, 57:2-3). 하나님을 의지하고 의지할 때 혈육있는 사람은 아무도 나를 해롭게 할 수 없다(시56:3-4). 이 재앙과 태풍같은 인생의 고난과 죽음의 골짜기는 하나님이 함께하심으로 주의 막대기와 지팡이로 지나가고, 건너가며, 모든 재앙이 사라지고, 소멸된다(시23편). 재앙에서 살아남기는 곧 하나님께 피하기이며 원수에게 이기기는 곧 하나님께 의지하기이다.
2. 언제든지 하나님께 피함은 나를 긍휼히 여기심때문이다. - 하나님께 피함은 "도피하다, 보호받기 위해 도망하다, 피난(신)하다"([히] chasa)로 비유적으로 하나님께 소망을 두다, 신뢰하다, 기대하다로 확대 해석된다(바이블렉스). 누구든지, 언제든지, 어디에서든지 하나님께 소망을 두고 보호받기 위해 하나님께 도망하여 피신할 수 있는 것은 하나님이 누구든지 그를 의지하는 자를, 언제든지 하나님의 도움이 필요한 때에, 어디서든지 하나님을 찾고 구하면 그를 긍휼히 여기심때문이다. "긍휼히 여기심"은 "호의(은혜)를 베풀다, 자비롭다, 불쌍히 여기다"([히] chanan)으로 "은혜를 베푸"는 것이며[개역개정], "불쌍히 여기"는 것이다[표준새]. 하나님은 긍휼히 여기시는 자비와 오래 참으시는 사랑으로 은혜를 베푸시므로 하나님께 피하기만 하면 보호받고 불쌍히 여기심을 얻어 구원에 이른다.
3. 내 영혼이 하나님께로 피함은 하나님의 날개 그늘 아래 피함같다. - 내가 내 몸을 하나님의 품에 의탁하여 숨기는 것은 마치 새끼 새가 어미 새의 품 가까이 의지하는 것과 같으며 하나님이 나를 지키시고 돌보심은 안전과 생명을 위해 "나를 눈동자 같이 지키시고 주의 날개 그늘 아래에 감추"시며(시71:8) 어미 "닭이 그 새끼를 날 개 아래 모음같"다(마23:37). 하나님은 하나님을 찾는 하나님의 백성들에게 독수리 날개처럼 그 품안에 강한 힘과 안전한 보호와 평안을 주시는 분이시다(렘48:40; 사8:8). 주의 날개는 "하나님께 대한 애정은 이교의 신들에 대한 이방인들의 태도와 전혀 다르다"는 것을 보여준다(SDA성경주석). 하나님께 피함은 하나님의 사랑에 기초한 안전한 보호와 평안한 행복이다.
(부조, 658) “사람들이 하나님의 권고를 버리고는 공의롭고 신중하게 행할 수 있는 침착성과 지혜를 가질 수 없다. 하나님의 지혜로 인도함을 받지 아니하고 인간의 지혜를 따르는 것처럼 무섭고 절망적인 질병은 없다.”
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