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오늘의 말씀(2. 20) - 꿀과 송이꿀보다 단 말씀의 경험 조회수 : 394, 2018-02-20 06:35:18
임재명
오늘의 말씀(2. 20) - 꿀과 송이꿀보다 단 말씀의 경험

본문(시 19:10-11) “금 곧 많은 정금보다 더 사모할 것이며 꿀과 송이꿀보다 더 달도다 또 주의 종이 이로 경계를 받고 이를 지킴으로 상이 크니이다.”

#시 34:8 “너희는 여호와의 선하심을 맛보아 알지어다 그에게 피하는 자는 복이 있도다.”
#시 119:72 “주의 입의 법이 내게는 천천 금은보다 승하니이다.”
#시 119:103 “주의 말씀의 맛이 내게 어찌 그리 단지요 내 입에 꿀보다 더하니이다.”
#잠 8:10 "너희가 은을 받지말고 나의 훈계를 받으며 정금보다 지식을 얻으라."
#잠 3:14 "이는 지혜를 얻는 것이 은을 얻는 것보다 낫고 그 이익이 정금보다 나음이니라."
#렘 15:16 “만군의 하나님 여호와시여 나는 주의 이름으로 일컬음을 받는 자라 내가 주의 말씀을 얻어 먹었사오니 주의 말씀은 내게 기쁨과 내 마음의 즐거움이오나”
#딤후 3:16-17 "모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니 이는 하나님의 사람으로 온전케 하며 모든 선한 일을 행하기에 온전케 하려 함이니라."

1. 꿀과 송이꿀보다 단 말씀의 경험에 대한 부가적 표현들: 하나님의 말씀의 경험에 대한 세 가지 표현이 있다. 말씀을 정금보다 더 사모할 것이며, 말씀이 꿀과 송이꿀보다 더 달며, 주의 종이 주의 말씀으로 경계를 받고 말씀을 지킴으로 큰 상을 받는다는 것이다. 주의 입의 법이 천천 금은보다 승하고(시119:103) 정금보다 귀한 지식을 얻으며(잠8:10) 지혜의 이익이 정금보다 나음이다(잠3:14). 이렇게 설명하는 것은 "금은 사람들 사이에서 가치가 매우 큰 물건으로 여김을 받는다. 하지만 하나님의 교훈을 따름으로 얻어지는 영적 부요함은 이 같은 물질적 재물보다 훨씬 더 큰 가치가 있다"(SDA성경주석)는 것이다. 금보다 귀한 말씀, 송이꿀보다 단 말씀, 경계를 받고 지킴으로 큰 상을 얻는 말씀은 주의 종이 주의 말씀을 경험할 때이다. 주의 말씀이 말이 아니라 생명의 말씀으로 경험될 때 새로운 영적 세상이 펼쳐진다.

2. 꿀과 송이꿀보다 단 말씀의 경험은 다윗의 실제적 경험: 다윗이 어떠했길래 하나님의 말씀이 송이꿀보다 더 단 경험을 했을까? 아마도 다윗의 마음과 믿음이 주의 뜻을 사모하고 갈망하였기때문이며 하나님의 말씀을 통해 온전히 하나님의 뜻을 찾고 구하였기 때문이리라. 그의 처지와 형편이 사방에 대적으로 위기에 처해 어떻게 해야할 지 알지 못할 때 그의 나아갈 길과 선택의 지혜를 하나님의 말씀을 통해 찾았기 때문이리라. 주의 말씀은 기쁨과 마음의 즐거움이다(렘15:16). 꿀과 송이꿀보다 더 "달도다"는 "감미로운, 유쾌한, 즐거운"([히] matoq)으로 "더 달콤하다"[표준새]로 번역되었다. 주의 말씀이 절실하고 간절하게 삶의 지혜와 근본으로 경험될 때 꿀보다 달고 달콤하다. 환경이 말씀을 꿀보다 달게 한 것이 아니라 그 환경을 이기는 다윗의 믿음이 죽음의 위협으로부터 주의 말씀으로 생명의 해답을 찾을 때 꿀보다 단 말씀을 경험하였다. 말씀은 말씀이로되 그 말씀이 꿀같은 경험은 주의 종의 믿음이 현실이 되는 경험이다.

3. 꿀과 송이꿀보다 단 말씀의 경험은 하나님을 맛보아 아는 경험: 하나님의 계명과 말씀이 꿀과 송이꿀보다 더 단데(시19:10) 그것은 하나님의 말씀의 맛이 어찌 그리 단지 그 입에 꿀보다 더하기 때문이다(시119:103). 말씀이 꿀보다 단 것은 그 안에 하나님의 선하심을 맛보아 알았기 때문이다. '송이꿀은 “벌집 속에 있는 꿀”로 꿀은 모든 천연 물질 가운데 가장 달콤한 것들 중 하나로 미각을 즐겁게 해 주는 모든 것의 상징이었다(SDA성경주석)." 자연계속의 천연물질 가운데 가장 달콤한 송이꿀보다 더 달콤하고 감미로운 영적 달콤함이 하나님의 말씀을 경험하는 것에 있다. 하나님의 말씀을 얻어 먹으니 그 말씀이 하나님의 선하심을 맛보아 기쁨과 내 마음의 즐거움이 된다(렘15:16).” 말씀이 꿀보다 단 것은 그 말씀에 하나님의 선하심을 맛보아 알았기 때문이며 하나님을 맛보았기 때문이다. 말씀이 단 것은 하나님이 달기 때문이고 하나님의 선하심이 달기 때문이다. 그러므로 하나님을 알고 그 선하심을 맛보면 말씀은 저절로 달다.

(교육, 253) “믿음이란 하나님을 신뢰하는 것-하나님께서 우리를 사랑하시므로 우리의 유익을 위하여 제일 좋은 것이 무엇인지를 아신다고 믿는 것이다. 그런 믿음을 가질 때, 우리는 자신의 길을 택하지 않고 하나님의 길을 택하게 된다. 믿음은 우리의 무지 대신에 하나님의 지혜를, 우리의 약한 것 대신에 하나님의 힘을, 우리의 죄된 것 대신에 하나님의 의로우심을 받아들이게 한다. 우리 생명, 우리 자신은 이미 하나님의 것이 된다.”
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