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절기연구 - 초막절 조회수 : 1,363, 2003-10-02 13:30:11
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초막절(장막절)

이스라엘의 연례 절기들 및 가을 축제의 마지막 경축 행사는 초막절 행사였다. 이것은 엄숙한 심판의 절기인 대속죄일이 있은 지 닷새 만에 거행되었다.

1. 초막절의 시기: 7월 15일 - 22일

『이스라엘 자손에게 고하여 이르라 칠월 십오일은 초막절이니 여호와를 위하여 칠 일동안 지킬 것이라 첫날에는 성회가 있을지니 너희는 아무 노동도 하지 말지며 칠 일 동안에 너희는 화제를 여호와께 드릴 것이요 제팔일에도 너희에게 성회가 될 것이며 화제를 여호와께 드릴지니 이는 거룩한 대회라 너희는 아무 노동도 하지 말지니라』(레 23:34-36)

2. 초막절의 의미

1) 이스라엘 백성이 광야에서 초막에 거하였으며 초막에 거하는 동안 하나님의 보호를 받음
『너희는 칠 일 동안 초막에 거하되 이스라엘에서 난 자는 다 초막에 거할지니 이는 내가 이스라엘 자손을 애굽 땅에서 인도하여 내던 때에 초막에 거하게 한 줄을 너희 대대로 알게 함이니라 나는 너희 하나님 여호와니라』(레 23:42,43)
2) 대속죄일을 통해 용서받은 감격과 감사와 찬송의 표현
3) 추수 감사절
『너희 타작 마당과 포도주 틀의 소출을 수장한 후에 칠 일 동안 초막절을 지킬 것이요 절기를 지킬 때에는 너와 네 자녀와 노비와 네 성중에 거하는 레위인과 객과 고아와 과부가 함께 연락하되 네 하나님 여호와께서 택하신 곳에서 너는 칠 일 동안 네 하나님 여호와 앞에서 절기를 지키고 네 하나님 여호와께서 네 모든 물산과 네 손을 댄 모든 일에 복 주실 것을 인하여 너는 온전히 즐거워할지니라』(신 16:13-15)

3. 초막절에 드린 네가지 식물

『너희가 토지 소산 거두기를 마치거든 칠월 십오일부터 칠 일 동안 여호와의 절기를 지키되 첫날에도 안식하고 제팔일에도 안식할 것이요 첫날에는 너희가 아름다운 나무 실과와 종려 가지와 무성한 가지와 시내 버들을 취하여 너희 하나님 여호와 앞에서 칠 일 동안 즐거워할 것이라』(레 23:39-40)

성경 상의 식물 (히브리 이름)
열매의 특징
랍비들의 해석

아름다운 나무 실과 (에트록)
맛과 향이 좋음
머리도 좋고 성격도 좋은 사람

종려가지 (룰라브)
맛은 있으나 냄새는 없음
머리는 좋으나 사람들과 못어울림

무성한 가지 (하다씸)
맛음 없으나 향이 좋음
머리는 신통치 않지만 성격이 좋음

시내 버들 (아라보트)
맛도 향도 없음
눈에 두드러진 특징 없음

하나님께서 사람을 구원하는데 있어서 그 사람이 어떤 사람인가는 중요하지 않다. 우리 구원의 근거는 오직 예수 그리스도이다. 초막을 지을 때 사용했던 다양한 4 가지 식물을 통해 하늘 장막을 구성할 사람들의 다양성을 보여주셨다.

“초막절(장막절)도 유월절처럼 기념하는 절기였다. 광야에서의 순례 생활을 기념하여 백성들은 이제 집을 떠나 “아름다운 나무”의 푸른 가지와 “종려 가지와 무성한 가지와 시내 버들”(레 23:40, 42, 43)로 만든 초막에 거하였다. ”(부조와 선지자, 영문 540)

4. 하늘 장막절의 표상

『그러므로 그들이 하나님의 보좌 앞에 있고 또 그의 성전에서 밤낮 하나님을 섬기매 보좌에 앉으신 이가 그들 위에 장막을 치시리니』(계 7:15)
『내가 들으니 보좌에서 큰 음성이 나서 가로되 보라 하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매 하나님이 저희와 함께 거하시리니 저희는 하나님의 백성이 되고 하나님은 친히 저희와 함께 계셔서』(계 21:3)

“초막절에는 기념하는 의미 이외에 표상적인 의미도 있었다. 그것은 과거의 광야 생활을 기념할 뿐만 아니라 수확의 절기로서 땅의 열매의 수확을 경축하고, “추수하는 주인”께서 가라지를 모아 불태우고 알곡은 곳간에 모아들이기 위하여 추수꾼을 보내시는 최후의 수확의 날을 예표하였다. 그 때에 악인들은 모두 멸망을 당할 것이다. 악인들은 “본래 없던 것같이”(옵 16) 될 것이다. 그리고 온 우주의 모든 음성이 합하여 기쁨으로 하나님을 찬양할 것이다. 요한계시록 기자는 “내가 또 들으니 하늘 위에와 땅 위에와 땅 아래와 바다 위에와 또 그 가운데 모든 만물이 가로되 보좌에 앉으신 이와 어린양에게 찬송과 존귀와 영광과 능력을 세세토록 돌릴지어다”(계 5:13)고 말한다.
이스라엘 백성들은 초막절에 그들을 애굽의 종살이에서 구원하시고 광야의 순례 생활 동안 친절히 돌보아 주신 하나님의 은혜를 회상하고 그분을 찬양하였다. 또한 그들은 대속죄일의 의식을 행한 직후에 사죄와 가납하심을 입은 것을 인식하고 기뻐하였다. 그처럼 이제 여호와의 구속받은 자들은 “피조물이 다 이제까지 함께 탄식하며 함께 고통하는”(롬 8:22) 저주의 속박에서 영원히 구원얻어 안전히 하늘 가나안에 모일 때에 말로 다할 수 없는 즐거움과 충만한 영광 중에 기뻐할 것이다. 그 때에는 인류에 대한 그리스도의 대속 사업은 완성되고 인류의 죄는 영원히 도말될 것이다.”
(부조와 선지자, 영문 541-542)
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