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절기연구 - 오순절(칠칠절) 조회수 : 1,803, 2003-10-02 13:24:00
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칠칠절 = 오순절

성력 3월 6일에 지켜진 이 절기는 첫 열매를 드린 후 오십일 째 날이었으며 오순절이라고 불렀다. 이는 또한 맥추절 혹은 칠칠절이라고도 불리웠다. 랍비들은 이 절기가 유월절을 지낸 후 오십이일 째 되던 날에 있었던 시내 산에서의 율법 반포를 기념하는 것이라고 믿었다.

1. 오순절의 시기

레 23:15-16
[15] 안식일 이튿날 곧 너희가 요제로 단을 가져온 날부터 세어서 칠 안식일의 수효를 채우고
[16] 제칠 안식일 이튿날까지 합 오십 일을 계수하여 새 소제를 여호와께 드리되

“봄 축제의 마지막 절기는 칠칠절은 초실절로부터 7주일 째 되는 날로서 (민 28:26-31; 신 16:9-21), 성력으로 시완월(Sivan) 여섯째 날이었는데, 오늘날의 우리 달력으로는 6월 초순경에 해당된다. 봄이라기보다는 여름에 가까운 시기이다. 그래서 팔레스틴 지방으로서는 보리수확을 마칠 즈음이었고, 따라서 이 절기를 맥추절이라고도 불렀다(출 23:16).”(남대극저, 오실자의 표상 246)

2. 오순절의 제물

레 23:17-21
[17] 너희 처소에서 에바 십분 이로 만든 떡 두개를 가져다가 흔들지니 이는 고운 가루에 누룩을 넣어서 구운 것이요 이는 첫 요제로 여호와께 드리는 것이며
[18] 너희는 또 이 떡과 함께 일년 되고 흠 없는 어린 양 일곱과 젊은 수소 하나와 수양 둘을 드리되 이들을 그 소제와 그 전제와 함께 여호와께 드려서 번제를 삼을지니 이는 화제라 여호와께 향기로운 냄새며
[19] 또 수염소 하나로 속죄제를 드리며 일년된 어린 수양 둘을 화목제 희생으로 드릴 것이요
[20] 제사장은 그 첫 이삭의 떡과 함께 그 두 어린 양을 여호와 앞에 흔들어 요제를 삼을 것이요 이것들은 여호와께 드리는 성물인즉 제사장에게 돌릴 것이며
[21] 이 날에 너희는 너희 중에 성회를 공포하고 아무 노동도 하지 말지니 이는 너희가 그 거하는 각처에서 대대로 지킬 영원한 규례니라』

※ 누룩의 의미

예수께서 가르치신 비유 가운데서 “또 비유로 말씀하시되 천국은 마치 여자가 가루 서 말 속에 갖다 넣어 전부 부풀게 한 누룩과 같으니라(마 13:33) 고 말씀하셨다. 여기서 누룩은 예수께서 다른 경우에 말씀하신 ‘바리새인의 누룩’과는 전혀 상관이 없을 뿐 아니라 오히려 좋은 의미의 상징으로 사용되었다. 그것은 성령의 부요케 하시고 성장, 확대 시키는 능력과 역사를 상징하였다....칠칠절이 맥추절이었음을 고려할 때 보리 낟알 하나에서 수십 배, 수백 배의 수확을 거두게 하신 하나님의 풍성하게 하시는 능력을 누룩의 부풀게 하는 힘으로 표현했음을 엿볼 수 있다.” (오실자의 표상, 247)

“곡식을 양식으로 주신 것을 감사하는 표로서 누룩을 넣어서 구운 빵 두 덩이를 하나님 앞에 드렸다. 오순절은 단 하루 뿐이었으며, 이 날은 종교적 예배를 위하여 바쳐졌다.” (부조와 선지자 하권 195)

3. 오순절의 의미

1) 수확을 위한 하나님의 은혜

욜 2:23,24
[23] 시온의 자녀들아 너희는 너희 하나님 여호와로 인하여 기뻐하며 즐거워할지어다 그가 너희를 위하여 비를 내리시되 이른 비와 늦은 비가 전과 같을 것이라
[24] 마당에는 밀이 가득하고 독에는 새 포도주와 기름이 넘치리로다』

“복음의 위대한 사업은 그것의 시작을 알릴 때 나타났던 하나님의 능력보다 덜하지 않는 큰 능력의 나타남으로써 마치게 될 것이다. 복음사업의 시초에 이른 비가 내림으로써 성취된 예언들은 그것이 끝날 때에 늦은 비가 내림으로써 다시 한번 성취될 것이다.”(각 시대의 대쟁투 하권, 464)

2) 교회는 오순절 축복을 위해 어떻게 준비할 것인가?

고후 9:6
이것이 곧 적게 심는 자는 적게 거두고 많이 심는 자는 많이 거둔다 하는 말이로다

“씨 뿌리는 자는 씨를 땅에 던짐으로써 그것이 더 붇게 한다. 하나님의 선물들을 나누어 주는 일에 신실한 자들도 또한 그러하다. 그들은 나누어 줌으로써 저들의 축복을 증가시킨다. 하나님께서는 주는 사람에게는 계속하여 줄 수 있도록 은혜를 풍족히 주실 것을 약속하셨다.”(실물교훈 83)

※ 우리는 구약의 칠칠절이 신약의 오순절임을 고려할 때 오순절의 성령 강림과 칠칠절의 누룩 넣은 떡을 연관시키지 않을 수 없다. 예수께서는 그의 비유에서 누룩을 성령의 역사를 통하여 그리스도인의 삶에 이르러 오는 변화 곧 은혜의 왕국의 성장으로 가르치셨다. 이렇게 볼 때 팔레스틴 지역을 뒤 흔들었던 오순절 성령의 역사는 칠칠절에 유교병을 흔들어 드리던 제사로 분명하게 미리 보여졌음을 확인하게 된다.  
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