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질문있습니다. 조회수 : 1,491, 2003-04-28 03:40:17 수정
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1. 마태복음1장1-16절까지에는 왜 누가복음3장23-38절과 역대상1장에서처럼 아담으로부터 기록하지 아니하고 아브라함으로부터만 족보를 기록하였습니까?

2. 마태복음1장1-16절의 기록과 누가복음3장23--38절의 기록에서 예수님으로부터 다윗까지의 족보가 어찌하여 상이합니까?

3. 성경구절 어디에도 예수님께서 부활하신 날이나, 예수님께서 태어나신 날을 기념하라는 말은 없는걸로 알고 있는데, 왜 교회에서는 부활절이나 크리스마스를 기념하는 건지요? 도리어 그런날을 기념하는 것은 성경에 기록하기를 "성경책에 기록된 것 이외에 더하거나 또는 기록된 말씀에서 제하여 버리는 자들은 천국에 들어가지 못하고 오히려 성경에 기록된 모든 재앙들을 받을 것
이다(계22:18-19)"라는 말에 위배되는 것이 아닌지요?
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담임목사 2004-10-05 11:46:17 삭제
우선 간단하게 답변해 드리겠습니다.

1. 사복음서는 각각 기록의 목적과 대상이 있는데, 마태복음은 특별히 유대인들을 대상으로 기록하였습니다. 그들에게 가장 중요한 것은 메시야가 아브라함의 자손이어야 한다는 것이죠. 그래서 마태는 그들의 의문에 답한 것입니다. 예수께서 아브라함의 자손으로 메시야가 될 조건을 충족시킨다고 하는 사실을 제일 처음 언급한 것이라고 볼 수 있습니다.

2. 마태복음과는 다르게 누가복음은 유대인들을 위해 특정하게 기록한 것이 아니라 모든 인류를 대상으로 한 것으로 보입니다. 그래서 온 인류의 궁극적인 조상으로 아담을 제시하며 그 생명의 시여자로 하나님을 언급합니다. 마태복음은 유대인들이 납득할 수 있도록 요셉의 계보를 따르지만 누가복음은 예수님이 마리아에게 성령으로 잉태되었음에 착안하여 실제적인 혈통은 마리아쪽이라는 것을 인정하며 마리아 혈통의 계보를 이어갑니다. 그래서 전혀 다른 족보가 나온 것이지요.

3. 정확하게 지적하셨습니다. 성경에는 부활하신 날을 기념하라는 말이 없습니다. 그리고 크리스마스를 기념하라는 말도 없지요. 성경에서 '기억하라' 혹은 '기념하라'고 한 대표적인 것들은 '안식일'과 '성만찬'입니다.

"안식일을 기억하여 거룩히 지키라"(십계명 중 네째 계명-출 20:8)
"너는 기억하라 네가 애굽 땅에서 종이 되었더니 너의 하나님 여호와가 강한 손과 편 팔로 너를 거기서 인도하여 내었나니 그러므로 너의 하나님 여호와가 너를 명하여 안식일을 지키라 하느니라"(신 5:15)
"또 떡을 가져 사례하시고 떼어 저희에게 주시며 가라사대 이것은 너희를 위하여 주는 내 몸이라 너희가 이를 행하여 나를 기념하라 하시고"(눅 22:19)
"축사하시고 떼어 가라사대 이것은 너희를 위하는 내 몸이니 이것을 행하여 나를 기념하라 하시고"(고전 11:24)
"식후에 또한 이와 같이 잔을 가지시고 가라사대 이 잔은 내 피로 세운 새 언약이니 이것을 행하여 마실 때마다 나를 기념하라 하셨으니"(고전 11:25)

사실 부활절이나 크리스마스는 성경에서 유래했다기 보다는 로마가 제국을 형성하고 있던 시기에 그리스도인들을 유화하는 과정에서 이교적 태양신 숭배의 관습이 기독교의 전통과 손을 잡아 발생한 새로운 형태의 종교행위라고 볼 수 있습니다. 참고로 저희 교회는 부활절과 크리스마스를 지키지 않습니다.


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